الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٣٨٧ - شعره في جارية سوداء يحبها

شعره في الشيب‌

/ أخبرنا الحسن قال: حدّثنا ابن مهرويه قال: أنشدني أبو الشبل لنفسه:

/ قال: و هذا سرقه من قول العتبيّ:

خبره مع حاتم بن الفرج‌

حدّثني الحسن قال: حدّثني ابن مهرويه قال: حدّثني أبو الشبل قال: كان حاتم بن الفرج يعاشرني و يدعوني، و كان أهتم، قال أبو الشبل: و أنا أهتم؛ و هكذا كان أبي و أهل بيتي، لا تكاد تبقي في أفواههم حاكّة [٤]، فقال أبو عمر أحمد بن المنجّم:

شعره في جارية سوداء يحبها

أخبرني محمّد بن خلف بن المرزبان قال: حدّثني أبو العيناء قال: كانت لأبي الشبل البرجمي جارية سوداء،

[١] العذير: العاذر.

[٢] الكوى: جمع كوّة بالفتح و بضم، و هي الخرق في الحائط.

[٣] المحاجر: جمع محجر كمجلس و منبر و هو من العين ما دار بها و بدا من البرقع.

[٤] الحاكة: السنّ.

[٥] هتمان: جمع أهتم- و لم يرد في كتب اللغة- و قد جاء فعلان في كلام العرب جمعا لأفعل كأسود و سودان و أبيض و بيضان و أحمر و حمران. و ضيف هنا للجمع، جاء في كتب اللغة «الضيف للواحد و الجميع، و قد يجمع على أضياف و ضيوف و ضيفان، و هي ضيف و ضيفة» و قد ورد في «القرآن الكريم» للجمع، قال تعالى: هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ‌ و قال: إِنَّ هؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ‌.

و قد سقطت كلمة «له» من ج، و فيها أيضا «في أمر» و هو تحريف.

[٦] عصم: سمت العرب عاصما و عصما.

[٧] استفهام يراد به النفي، أي لا قدر له.