الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢٨٣ - قوله في ألواح الآبنوس أيضا

- يعني أنه يعمل فيها الشعر و يطلب لزوّاره المأكول و المشروب-

هجاؤه أحمد بن يوسف‌

أخبرني محمّد بن خلف وكيع قال: حدّثنا ابن مهرويه قال: حدّثنا عبد اللّه بن أحمد قال:

كان محمّد بن يسير يعادي أحمد بن يوسف، فبلغه أنه يتعشّق جارية سوداء مغنّية، فقال/ ابن يسير يهجوه:

/ أخبرني وكيع قال: حدّثنا ابن مهرويه قال: حدّثنا أبو العواذل قال: عوتب محمّد بن يسير على حضور المجالس بغير ورق و لا محبرة، و أنه لا يكتب ما يسمعه، فقال:

قوله في ألواح الآبنوس أيضا

أخبرني عليّ بن سليمان الأخفش قال: حدّثنا محمّد بن يزيد قال:

[٢] في الأصول: «و هما»؛ تحريف. و الدهماء: السوداء و لباب كل شي‌ء و لبه: خالصه و خياره.

[٣] الحلكة بالضم: شدّة السواد، و هو حالك و حلكوك كعصفور.

[٤] في ب، س: «جفونها» و في ج «خفوتها» تحريف.

[٥] زيادة يقتضيها المقام.

[٦] الزور: الزائرون.

[٧] كلفا: مولعا، و امرأة نزور و نزرة (بكسر الزاي و سكن هنا للشعر): قليلة الولد أو قليلة اللبن.

[٨] تنفق: تروج. و العذرة: الغائط.

[٩] أي ما دخل معي الحمام عن علمي؛ و ذلك أن المرء إذا دخل الحمام تجرّد من ثيابه و كتبه و غيرها و لكنه لا يتجرّد من علمه، يريد أن علمه محفوظ في صدره.