الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٣٥٥ - هجرة خزاعة لجدب أصابهم و شعر له في ذلك

[١] في الأصول «حفظ بعيني» و هو تحريف، و الرعية: اسم من الرعاية.

[٢] الحجة: السنة. و الشحط: البعد.

[٣] النوى: البعد. يسترجع الحي، أي يرجعهم و يردّهم.

[٤] الخذول من الظباء و البقر: الّتي تخذل صواحباتها و تتخلف عن القطيع و تنفرد مع ولدها؛ و يقال هو مقلوب لأنها هي المتروكة. ظلع كمنع: غمز في مشيه.

[٥] البث: أشد الحزن. و في ج «نجوى كذا الثب خاسع» و هو تحريف.

[٦] تشب: توقد. القرا: الظهر. ذروة: اسم جبل. الفارع: العالي.

[٧] اصطلوا النار: يريد جدوا في السير لنصطلي النار إنها قريب، يستوي فيه المذكر و المؤنث و الواحد و الجمع، أو تأويله: في مكان قريب.

[٨] في الأصول «فمالك» و لعله محرف. و أنحى: في الأصول «و الحى» و هو تحريف. و المعنى: فقالوا عجبا لك! إنك تسير سيرا بطيئا كحبو الصبي مقيدا، و قد جدع عرنين أنفك أي ليس لديك العدة الكافية للحاق بها فكيف تدركها؟ أو لعله يدعو عليّ فأمد القافلة بالأسر و جدع الأنف لأنه لم يلب طلبته.

[٩] في ج «أغيظي» و في ب، س «أعيظا» و هو تصحيف، خبت: أسرعت، و قد أخبها صاحبها. ظعن كمنع: سار، و أظعنه إظعانا:

سيره. من أنت فاجع: أي أصحابك، و المعنى: أ أرادت أن تخب جمالها غيظا لك فيحملك ذلك على أن تشق على أصحابك و تجهدهم في السير، و يصح أن يكون «بالأظعان» بفتح الهمزة، جمع ظعينة: و هي المرأة ما دامت في الهودج، أي لتفجع أصحابك بهذه الظعائن المرتحلة- و فيهن محبوبته نعم- فتكدهم في السير لإدراكها.

[١٠] النطفة: الماء الصافي قل أو كثر، و الجمع نطاف. و الطود: الجبل. و ضريّة: بئر، و في الأصول «صرية» و هو تصحيف، و الوقائع جمع وقيعة، و هي النقرة في الجبل يستنقع فيها الماء.

[١١] أطاف به: ألم به و قاربه. حران صاد: عطشان. طالعه: اطلع عليه أي أشرف.

[١٢] الطارق: الآتي ليلا. أخضلت: نديت.