اللّٰهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ [٤] فلا يجوز أن يقال: يا مستهزئ، أو يا ماكر، أو يحلف به. و كذا منع بعضهم [٥] من أن يقال: اللهم امكر بفلان. و قد ورد هذا في دعوات المصباح [٦]. أما: اللهم استهزئ به، أو لا تستهزئ به [٧]، ففيه الكلام.

الثالث: ما خلا عن الإيهام إلا أنه لم يرد به السمع، مثل:

السخي، و النجي، و الأريحي. و منه: السيد، عند بعضهم [٨]، و قد جاء في الدعاء كثيرا [٩]، و ورد أيضا في بعض الأحاديث:

[١] ورد في المصباح، للكفعمي: ٣٣٨، قولا قريبا منه للإمام الكاظم عليه السلام، فقد ورد فيه بلفظ: «يا من لا يعلم و لا يدري كيف هو إلا هو».

[٢] في (أ): لو تمَّ.

[٣] آل عمران: ٥٤.

[٤] البقرة: ١٥.

[٥] انظر: القرافي- الفروق: ٣- ٥٧.

[٦] مصباح المتهجد، للشيخ الطوسي: ١- ورقة: ٨٥، ٢٣٧- ب. (مخطوط بمكتبة السيد الحكيم العامة بالنجف برقم: ١٢٥٩).

[٧] في (ح) و (م) و (أ): بي.

[٨] فقد منعه أبو الحسن الأشعري، و مالك، و جمهور الفقهاء.

انظر: القرافي- الفروق: ٣- ٥٧.

[٩] انظر: الشيخ الطوسي- مصباح المتهجد: ١- ورقة:

٢٨، ٥٥ ب، ٦٤ ب، ٦٧، ٧٠، ١٤٩، و ٢- ١١ ب، ١٤ ب، ٥٩ ب، و غيرها. (مخطوط بمكتبة السيد الحكيم العامة بالنجف برقم: ١٢٥٩).