وَ اللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‌ [٤] و من الهزج: تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا [٥] و من الرجز وَ دانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها وَ ذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلًا [٦] و من الرمل: وَ جِفانٍ كَالْجَوابِ وَ قُدُورٍ راسِياتٍ‌ [٧] و من السريع: قالَ فَما خَطْبُكَ يا سامِرِيُ‌ [٨] و من المنسرح: إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ [٩] و من الخفيف: أَ رَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ‌ [١٠] و من المضارع: يَوْمَ التَّنادِ يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ‌ [١١] و من المقتضب: فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‌ [١٢] و من المجتث: الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ‌ [١٣] و من المتقارب: وَ أُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ‌ [١٤].

و رد بأن مجرد كون اللفظ على هذه الأوزان لا يكفي، بل لا بد من تعمد الوزن، و عند البعض من التقفية، على أن في كثير مما ذكر نوع تغيير، و لو سلم فالتغليب باب واسع.

قال: و أما النوع الثاني:

(و أما النوع الثاني) فمن الماضية قصص الأنبياء و غيرهم، و من المستقبلية الواردة في التنزيل قوله تعالى: وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَها [١٥] الم غُلِبَتِ الرُّومُ .. إلى قوله: لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ‌ [١٦] سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَ يُوَلُّونَ الدُّبُرَ [١٧] لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ‌ [١٨].

[١] سورة هود آية رقم ٣٧.

[٢] سورة الأنفال آية رقم ٤٢.

[٣] سورة التوبة آية رقم ١٤.

[٤] سورة البقرة آية رقم ٢١٣.

[٥] سورة يوسف آية رقم ٩١.

[٦] سورة الإنسان آية رقم ١٤.

[٧] سورة سبأ آية رقم ١٣.

[٨] سورة طه آية رقم ٩٥.

[٩] سورة الإنسان آية رقم ٢.

[١٠] سورة الماعون آية رقم ١، ٢.

[١١] سورة غافر آية رقم ٣٢، ٣٣.

[١٢] سورة البقرة آية رقم ١٠.

[١٣] سورة التوبة آية رقم ٧٩.

[١٤] سورة الأعراف آية رقم ١٨٣.

[١٥] سورة الفتح آية رقم ٢٠.

[١٦] سورة الروم الآيات ١، ٢، ٣، ٤، ٥، ٦.

[١٧] سورة القمر آية رقم ٤٥.

[١٨] سورة الفتح آية رقم ٢٧.