الزاهر في معاني كلمات الناس - ابن الأنباري - الصفحة ٤٧١

٤١٩ - / وقولهم: ليست لفلانٍ طَلالةٌ
(٢٦٢) (١٨٤ / أ ٥٨٠)
قال أبو بكر: قال ابن الأعرابي: [أي] [٢٦٣] ليست له حال حسنة وهيئة جميلة. قال: وهو من النبات المطلول، وهو الذي أصابه الطلّ فحسّنه، والطلّ: القَطْر الصِغار. قال الله عز وجل: {فإنْ لم يُصبها وابلٌ فطَلٌّ} [٢٦٤] فالوابل: القطر. والطل: الصغار.
ويقال في جمع الوابل: وَبلٌ، وفي جمع الطَّلّ: أُطُل، وطُلول. قال نُصَيْب [٢٦٥] :
(سقى تلكَ المقابرَ ربُّ موسى ... سِجالَ المُزْنِ وَبْلاً ثُمَّ وَبْلا)
وقال أبو النجم:
(هيَّجها نَضْحٌ من الطَّلّ سَحَرْ ... )
(وهزَّتِ الريحُ الندى حينَ قَطَرْ ... )
(لو عُصْرَ منه المِسكُ والبانُ انعَصَرْ ... ) (٢٦٦)
وقال أبو عمرو الشيباني: ليست له طَلالة، معناه: ليس له ما يفرح به، ولا ما يسرّ. وقال: الطلالة: الفرح والسرور. وأنشد لبعض الأزد [٢٦٧] :
(فلمّا أنْ وبهتُ ولم أُصادِفْ ... سوى رَحْلي بكيتُ بلا طَلالَه)
معناه: بغير فرح ولا سرور.
وقال الأصمعي: الطلالة: الحُسْنُ والماءُ.