وقال الآخر [٨٨] :
(فقل [٨٩] للحوارياتِ يبكينَ غَيرنا ... ولا تبكِنا إلاّ الكلابُ النوابحُ)
وقال آخرون: الحواريون: المجاهدون؛ واحتجوا بقول الآخر:
(ونحن أناسٌ يملأ البيض هامنا ... ونحن حواريون حين نزاحفُ)
(جماجمنا يوم اللقاء تراسُنا ... إلى الموت نمشي ليس فينا [٩٠] تجانفُ)
التجانف: التمايل؛ من قول الله عز وجل: {غَير متجانفٍ لإِثْمٍ} [٩١] ، معناه: غير متمايل إلى إثم.
وقال بعض المفسرين [٩٢] : الحواريون القصارون، وقال آخرون: الحواريون: الصيادون، وقال قوم: الحواريون الملوك.
وقال الفراء [٩٣] : الحواريون خاصةُ أصحابِ الأنبياء. من ذلك قول النبي: (الزُّبير ابن عمتي وحواريّ من أمتي) [٩٤] . فمعناه: في خاصة أصحابي.
وقال قطرب: الحواريون أُخِذوا من قول العرب: قد حُرْتُ القميص أحوره (١٢٢) إذا غسلته ونظفته. ويقال للعود الذي تدور عليه البكرة محور لأنه يعود إلى حالته الأولى بعد الدوران

[٨٨] أبو جلدة اليشكري كما في اللسان (حور) والبحر المحيط ٢ / ٤٧٠.
[٨٩] ك: قل.
[٩٠] ك: فيه. والبيتان في زاد المسير ١ / ٣٩٤ بلا عزو.
[٩١] المائدة ٣.
[٩٢] ينظر في هذه الأقوال: زاد المسير ١ / ٣٩٤.
[٩٣] معاني القرآن ١ / ٢١٨.
[٩٤] النهاية ١ / ٤٥٧.