٣٤١ - وقولهم: قد أخذنا في الدَّوْسِ
(٩٤)
قال أبو بكر: الدوس: تسوية الحديقة [٩٥] وتزيينها. وهو مأخوذ من دياسٍ السيف، وهو صقلُهُ وجِلاؤه. يقال: داس الصيقل السيفَ يدوسُهُ دَوْساً ودِياساً: إذا صقله وجلاه. قال الشاعر:
(صافي الحديدةِ قد أَضّرَّ بصقلِهِ ... طولُ الدِّياس وبطنُ طيرٍ جائع) (٩٦)
ويقال للحجر الذي يُجلى به السيف: مِدْوَس. أنشدنا أبو العباس لأبي ذؤيب [٩٧] :
(وكأنما هو مِدْوَسٌ متقلِّبٌ ... بالكفِّ إلا أنه هو أَضْلع) (٥١٣)
٣٤٢ - وقولهم: قد زَكَنَ عليهِ
(٩٨)
قال أبو بكر: قال أبو العباس: التزكين التشبيه، قال: ويقع على الظن الذي يقع في [٩٩] النفوس، قال الراجز:
(يأَيُّهذا الكاشرُ المُزَكِّنُ ... )
(أَعْلِنْ بما تخفي فإنّي مُعْلِنُ) (١٠٠)
وقال أبو العباس: قال الفراء [١٠١] : يقال زَكِنْتُ الشيء: إذا عَلِمْته، وأزكنته غيري: إذا أَعْلَمته. قال قَعْنَب بن أمِّ صاحب [١٠٢] :
(ولن يراجعَ قلبي حُبُّهُمْ أبداً ... زَكِنْتُ من بُغضهم مثلَ الذي زَكِنوا) /
معناه: علمت من بغضهم. (١٥٧ / ب)

(٩٤) الفاخر ٥٧. تهذيب اللغة: ١٣ / ٤٢، اللسان (دوس) .
[٩٥] [ف: تسوية الخديعة وترتيبها،] ك: تمويه الخديعة.
(٩٦) الفاخر ٥٧ بلا عزو.
[٩٧] ديوان الهذليين ١ / ٦. والبيت في وصف حمار. وأضلع: أغلظ.
(٩٨) الفاخر ٥٨.
[٩٩] ك: من.
(١٠٠) دون عزو في الفاخر ٥٨ واللسان (زكن) .
[١٠١] الفاخر ٥٨.
[١٠٢] تهذيب الألفاظ ٥٤٧ ومختارات ابن الشجرى ٢٨. وقعنب بن ضمرة، أموي. (من نسب إلى أمه من الشعراء ٩٢، اللآلى ٣٦٢) .