ويقال: عال الرجل [٣١] يعيل عَيْلَة إذا افتقر. قال الله عز وجل: {وإنْ خِفْتُم عَيْلَةً فسوفَ يغنيكم الله من فضلِهِ} [٣٢] . وقال الشاعر [٣٣] :
(وما يدري الفقيرُ متى غِناهُ ... وما يدري الغَنِيُّ متى يَعِيلُ)
معناه: متى يفتقر.
ويقال: قد أعال الذئب يُعيل إعالةً: إذا التمس شيئاً.
ويقال: قد عالني أمرك يعولني: إذا أهمني.
ويقال قد عال أمر القوم: إذا اشتد وتفاقم.
ويقال: قد عال الرجل في الأرض يعيل فيها: إذا ضرب فيها.
ويقال: قد أعول الرجل [يعول] إعوالاً: إذا صاح ورفع صوته.
ويقال: قد عال الرجل يعيل: إذا تبختر، وقد تعيَّل يتعيَّل إذا فعل ذلك.
[ويقال: إنّ فلاناً لعيَّالٌ، وإنّ فلاناً لمُتَعَيِّلٌ: إذا كان يتبختر في مشيته] .
ويقال: قد عال الرجل في حكمه يعول: إذا مال. وقد عال ميزانه يعول: إذا مال. قال الله عز وجل: {ذلك أدنى ألا تعولوا} [٣٤] ، معناه: ألّا تميلوا.
وقال أبو طالب [٣٥] :
(بميزانِ قِسْطٍ [٣٦] لا يَخِسُ شعيرةً ... ووازِنِ صِدْقٍ وَزْنُهُ غيرُ عائلِ)
معناه: غير مائل.
[قال أبو بكر: عال: زاد، وعال: غلب] [٣٧] . ويقال: / قد عوَّلتُ على (٥٥ / ب ٢٤٠) الرجل: إذا اتكلت عليه، من قولهم: على الله (٣٨) مُعَوَّلي، معناه: على الله اتكالي [٣٩] . قال أبو بكر: أنشدنا أبو العباس عن ابن الأعرابي:

[٣١] ق، ك: وقد عال. (ويقال) : ساقطة منها.
[٣٢] التوبة ٢٨.
[٣٣] معاني القرآن: ١ / ٢٥٥، غير معزو، وهو لأحيحة بن الجلاح من قصيدة في جمهرة أشعار العرب ٦٤٧.
[٣٤] النساء ٣.
[٣٥] ينظر ديوانه ٨.
[٣٦] من ك، ف، ر. وفي الأصل: صدق.
[٣٧] (٣٨) (على الله) ساقط من ق.
[٣٩] (معناه على الله اتكالي) ساقط من ك، ق.