الزاهر في معاني كلمات الناس - ابن الأنباري - الصفحة ٢٤٥
١٨٧ - وقولهم: قد تَوَسَّمْتُ فيه الخيرَ
(١) (٣٤٧)
قال أبو بكر: فيه قولان: أحدهما: أن يكون المعنى: قد رأيت فيه أثر [٢] الخير وعلامة الخير. وإنما سُميت السِمةُ سِمةً، لأنها أثر في الموضع.
والقول الآخر: أن يكون معنى توسمت فيه الخير: رأيت فيه حسن الخير. فيكون مأخوذاً من الوسامة، وهي [٣] الحسن [٤] . يقال: رجل وَسِيمٌ قَسِيمٌ [٥] : إذا كان حسناً.
ومن ذلك قول الله عز وجل: {والخيل المُسَوَّمَةِ} [٦] فيها ثلاثة أقوال: قال مجاهد [٧] المسومة: المُطَهَّمة الحسان. ويقال [٨] : المسومة: المُعْلَمة بالسيما. قال كعب بن مالك [٩] يمدح [به] النبي:
(أمينٌ محبٌّ في العبادِ مُسوَّمٌ ... بخاتِمِ ربٍ قاهرٍ للخواتمِ)
ويقال [١٠] : المسومة: المرعيّة، يقال: أسمت الإِبل، وسامَتْ هي. قال الله عز وجل: {فيه تُسِيمونَ} [١١] وأنشد أبو عبيدة: /
(وأسكنُ ما سكنتُ ببطنِ وادٍ ... وأظعنُ إنْ ظعنتُ فلا أَسِيمُ) [١٢] (٩٤ / ب)
(١) الفاخر ٧٩.
[٢] ساقطة من ك، ق.
[٣] ك، ق: هو.
[٤] اللسان والتاج (وسم) .
[٥] الاتباع ١٠٧.
[٦] آل عمران ١٤.
[٧] القرطبي ٤ / ٣٤.
[٨] وهو قول ابن عباس كما في القرطبي ٤ / ٣٤.
[٩] أخل به ديوانه، ولم أقف عليه.
[١٠] وهو قول ابن جبير كما في القرطبي ٤ / ٣٣.
[١١] النحل ١٠.
[١٢] لم أقف عليه.