اللغام: الزبد. والسديس: [سِنُّ] من أسنانه. والهِقل: ذكر النعام. (٤٨٥) - والنقانق جمع نقنق وهو ذكر النعام. والخَيْط: القطعة من النعام. وفيه لغتان: الخَيْط والخِيط، بالكسر والفتح، والخَيْط، من الخيوط، مفتوح، لا يعرف فيه الكسر. والأُبَّد: المتوحشة.
٣٠٩ - وقولهم: لا أَرْقأ الله دمعةَ فُلانٍ
(١٢١)
قال أبو بكر: فيه غير قول: قال بعضهم: معناه: لا قطعها الله. قال الشاعر: [١٢٢] : (١٤٥ / ب)
(/ حتى إذا الإعلانُ نبَّهَ واشياً ... رقأت دموعي خشيةَ الإعلانِ)
وقال الأصمعي [١٢٣] : معنى: لا أرقأ الله دمعته: لا رفعها الله. وقال: الأصل في هذا من قولهم: قد رقأ دم المقتول: إذا رضي أهله بالدِّية فأخذوها، فارتفع دم المقتول، لأن لا يطلب به بعد أخذ الدية.
وقال المفضل بن محمد الضبي [١٢٤] : لا أرقأ الله دمعته، من قولهم: قد رقأ دم القاتل: إذا ارتفع بعد إعطائه الدية. [و] لو لم تؤخذ الدية منه لهريقَ دمُه. وأنشد لمسلم الوالبي [١٢٥] يصف إبلاً:
(من اللائي يَزدْنَ العيشَ طِيباً ... وترقأُ في معاقلها الدماءُ)
معاقل: مفاعل من العقل.

(١٢١) الفاخر ٣٩. اللسان والتاج (رقأ) .
[١٢٢] لم أقف عليه.
[١٢٣] الفاخر ٤٠.
[١٢٤] الفاخر ٤٠.
[١٢٥] خمس قصائد نادرة ٥٣.