معناه: بما كسبت يداه. وأنشد الفراء:
(يا أيُّها المشتكي عُكْلاً وما جَرَمَتْ ... إلى القبائل من قتل وإبآسِ) (٣١)
وقال بعض النحويين [٣٢] : معنى جرم: حَقّ، من قولهم: جَرَمْتُ: إذا حَقَّقْتُ. قال الشاعر [٣٣] : (٣٧٦)
(ولقد طعنتَ أبا عيينة [٣٤] طعنةً ... جَرَمَتْ فزارةُ بعدها أنْ يغضبوا)
معناه: حققت فزارة الغضب. ورواه الفراء: جرمت فزارةَ بعدها، على معنى: أكسبت الطعنةُ فزارةَ الغضبَ (٣٥)
[قال أبو بكر: يقال أكسب فلان فلاناً، بألف، وكسب فلان فلاناً مالاً، بغير ألف، يَكسبه، بفتح الياء] [٣٦] .
وقال جماعة من النحويين في قوله عز وجل: {لا جَرَمَ أنّ لهم النارَ} ، (لا) رد لكلام، ثم ابتدأ فقال: جَرَمَ أنّ لهم النار، على معنى: أكسب كفرهُم أَنَّ لهم النارَ.
وفي: لا جرم، سِتُّ لغات: يقال: لا جَرَمَ أَنَّكَ محسن، وهي لغة أهل الحجاز. ولا جُرْمَ أَنَّكَ محسن، بضم الجيم وتسكين الراء. وبنو فزارة يقولون لا جَرَ أَنَّكَ محسن. وبنو عامر يقولون: لا ذا جَرَمَ أَنَّكَ قائم. أنشد الفراء [٣٧] :
(إنّ كِلاباً والدي لا ذا جَرَمْ ... )
(لأهدِرَنَّ اليومَ هدراً صادقا ... )
(هَدْرَ المعنَّى ذي الشقاشيقِ اللهمْ ... )

(٣١) أنشده مع آخر مضموم الروي في الأضداد: ١٠١ عن الفراء.
[٣٢] سيبويه في الكتاب ١ / ٤٦٩.
[٣٣] لأبي أسماء بن الضريبة أو لعطية بن عفيف كما في مجاز القرآن ١ / ٣٥٨ وشرح أبيات سيبويه لابن السيرافي ٢ / ١٣٤ والاقتضاب ٣١٣.
[٣٤] من سائر النسخ وفي الأصل: أبا فزارة.
(٣٥) (ورواه.. الغضب) ساقط من ك، ق.
[٣٦] من ل.
[٣٧] معاني القرآن ٢ / ٩. وهو لا يستقيم في الرجز ورواية الفاخر للبيت الثاني. هدراً كالصرم ورواية الخزانة ٤ / ٣١٣ ... هدراً في النعم. وبهما يستقيم.