الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٥٠ - تمحلات و تعصبات ابن تيمية

و عقبة بن أبي معيط، و شيبة. و قصته في الخندق لم تذكر في الصحاح [١].

أما الذهبي، فقال عن حديث: ضربة علي أفضل من عبادة الثقلين: «قبح اللّه رافضيا افتراه» [٢].

و نقول: قد رد الحلبي استبعاده أن تكون ضربة عمرو أفضل من عبادة الثقلين بقوله: «فيه نظر، لأن قتل هذا كان فيه نصرة للدين، و خذلان للكافرين» [٣].

فإنه إذا كانت قد زاغت الأبصار، و بلغت القلوب الحناجر، و صاروا يظنون الظنون السيئة باللّه سبحانه. و إذا كان المسلمون قد أحجموا عن مبارزة عمرو، خوفا و رعبا، و كانوا كأن على رؤوسهم الطير.

و إذا كان عمرو هو فارس الأحزاب، الذين هم ألوف كثيرة، و قد جاؤوا لاستئصال المسلمين، و هم قلة، و قد جاءهم اليهود من جانب، و قريش من جانب، و غطفان من جانب، و كانوا في أشد الخوف على نسائهم و ذراريهم،

و إذا كان المنافقون لا يألون جهدا في تخذيل الناس و صرفهم عن الحرب، حتى أصبح الرسول «صلى اللّه عليه و آله» في قلة قليلة، لا تزيد على ثلاث مئة رجل، بل قيل: لم يبق معه سوى اثني عشر رجلا كما سنرى،

و إذا كان الجوع و البرد يفتكان فيهم، و يضعفان من عزائمهم. . .