الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٨٩ - ١ ـ بَابُ صَيْدِ الْكَلْبِ وَالْفَهْدِ
أَيُؤْكَلُ [١] الْبَقِيَّةُ؟ ».
قُلْتُ [٢] : نَعَمْ.
قَالَ [٣] : « فَإِذَا أَجَابُوكَ [٤] إِلى هذَا ، فَقُلْ لَهُمْ : كَيْفَ تَقُولُونَ إِذَا ذَكّى ذلِكَ [٥] وَأَكَلَ [٦] مِنْهَا [٧] لَمْ تَأْكُلُوا [٨] ، وَإِذَا ذَكَّاهَا [٩] هذَا وَأَكَلَ أَكَلْتُمْ؟ ». [١٠]
١١٢٥٧ / ٧. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ [١١] ، عَنْ مُحَسِّنِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنْ رَجُلٍ أَرْسَلَ كَلْبَهُ ، فَأَدْرَكَهُ وَقَدْ قَتَلَ؟
قَالَ : « كُلْ وَإِنْ أَكَلَ ». [١٢]
١١٢٥٨ / ٨. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ
[١] في « ط ، بح ، بن » والوسائل : « أتؤكل ». وفي « ط ، بف ، جت » والوافي : + « منها ». وفي التهذيب والاستبصار : « يؤكل » بدون الهمزة.
[٢] في « ن ، بح » : « قال : قلت ».
[٣] في « ط ، بف ، جت » والوافي والتهذيب والاستبصار : ـ « قلت : نعم ، قال ».
[٤] في الاستبصار : « أجابوكم ».
[٥] في التهذيب والاستبصار : « هذا ».
[٦] في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « فأكل ».
[٧] في « م ، بح ، بن ، جت ، جد » وحاشية « ن » والوسائل : « منه ».
[٨] في الاستبصار : + « منها ».
[٩] في « م ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « ذكّى ».
[١٠] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٣ ، ح ٩١ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٦٩ ، ح ٢٥٣ ، معلّقاً عن الكليني. راجع : التهذيب ، ج ٤ ، ص ٦٩ ، ح ١١٠ و ١١١ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٦٩ ، ح ٢٥١ و ٢٥٢ الوافي ، ج ١٩ ، ص ١٤٣ ، ح ١٩٠٩٥ ؛ الوسائل ، ح ٢٣ ، ص ٣٣٣ ، ح ٢٩٦٧١.
[١١] السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى.
[١٢] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٣ ، ح ٩٢ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٦٧ ، ح ٢٤٢ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى. وفي التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٧ ، ح ١٠٧ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٦٨ ، ص ٢٤٨ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٩ ، ص ١٤٤ ، ح ١٩٠٩٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٣٣٤ ، ح ٢٩٦٧٤.