الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٩٤ - ٥٠ ـ بَابُ فَضْلِ الْخُبْزِ
سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ [١] عليهالسلام يَقُولُ : « مَنْ أَكَلَ فِي مَنْزِلِهِ طَعَاماً ، فَسَقَطَ مِنْهُ شَيْءٌ ، فَلْيَتَنَاوَلْهُ ، وَمَنْ أَكَلَ [٢] فِي الصَّحْرَاءِ أَوْ خَارِجاً ، فَلْيَتْرُكْهُ لِلطَّيْرِ وَالسَّبُعِ [٣] ». [٤]
١١٧٢٦ / ٩. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْأَرَّجَانِيِّ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام وَهُوَ يَأْكُلُ ، فَرَأَيْتُهُ يَتَتَبَّعُ [٥] مِثْلَ السِّمْسِمِ [٦] مِنَ الطَّعَامِ مَا سَقَطَ [٧] مِنَ الْخِوَانِ ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، تَتَبَّعُ [٨] هذَا؟
فَقَالَ [٩] : « يَا عَبْدَ اللهِ [١٠] ، هذَا رِزْقُكَ ، فَلا تَدَعْهُ [١١] ، أَمَا إِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ ». [١٢]
١١٧٢٧ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ،
[١] في الكافي ، ح ١١٧١١ : « الرضا » بدل « أبا الحسن ». وفي الوسائل والمحاسن : « أبا الحسن الرضا ».
[٢] في « بف » والوافي : « أكله ».
[٣] في « ط » : « للطير والسباع ». وفي الكافي ، ح ١١٧١١ : « لطائر أو سبع ».
[٤] الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب نوادر ، ح ١١٧١١. وفي المحاسن ، ص ٤٤٥ ، كتاب المآكل ، ح ٣٢٧ ، عن أبيه ، عن معمّر بن خلاّد الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٠٥ ، ح ١٩٨٩١ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٣٧٥ ، ح ٣٠٨١٩.
[٥] في « ن ، بف ، جد » : « يتبع ». وفي « بن » : « تتبع ».
[٦] في « ط ، بن » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « السمسمة ». و « السمسم » : حبّ الحَلّ لزج ، مفسد للمعدة والفم ، ويصلحه العسل ، وإذا انهضم سمّن. وهو بالفارسيّة : كنجد. راجع : القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٥٠٦ ( سمم ).
[٧] في « ط ، بح ، بن » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « يسقط ».
[٨] بحذف إحدى التاءين لأنّ أصله « تتتبّع ». وفي حاشية « جت » : « يتتبّع ». وفي « ط » والمحاسن : + « مثل ».
[٩] في الوسائل والمحاسن : « قال ».
[١٠] في « بح ، جت » : « يا أبا عبد الله ».
[١١] في المحاسن : + « لغيرك ».
[١٢] المحاسن ، ص ٤٤٤ ، كتاب المآكل ، ح ٣٢١ ، عن بعض أصحابنا ، عن الأصمّ ، وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد الله عليهالسلام الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٠٤ ، ح ١٩٨٩٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٣٧٩ ، ح ٣٠٨٣٢.