الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٩٢ - ٢١ ـ بَابُ كَرَاهِيَةِ كَثْرَةِ الْأَكْلِ
١١٥٥٨ / ٨. عَنْهُ [١] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ [٢] : « كُلُّ دَاءٍ مِنَ التُّخَمَةِ [٣] مَا خَلَا [٤] الْحُمّى ؛ فَإِنَّهَا [٥] تَرِدُ وُرُوداً ». [٦]
١١٥٥٩ / ٩. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ صَالِحٍ النِّيلِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ يُبْغِضُ كَثْرَةَ الْأَكْلِ ».
وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « لَيْسَ [٧] لِابْنِ آدَمَ بُدٌّ [٨] مِنْ أَكْلَةٍ يُقِيمُ بِهَا صُلْبَهُ ، فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَاماً ، فَلْيَجْعَلْ [٩] ثُلُثَ بَطْنِهِ لِلطَّعَامِ ، وَثُلُثَ بَطْنِهِ لِلشَّرَابِ [١٠] ، وَثُلُثَهُ [١١] لِلنَّفَسِ ؛ وَلَا تَسَمَّنُوا تَسَمُّنَ [١٢] الْخَنَازِيرِ لِلذَّبْحِ ». [١٣]
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ الخصال ، ص ٢٧٠ ، باب الخمسة ، ح ٩ ، بسند آخر عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مع زيادة الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٠١ ، ح ١٩٨٧٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٢٤٣ ، ح ٣٠٤٤٦.
[١] الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق.
[٢] في « ط » : + « قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ومحمّد بن عليّ عن ابن سنان ، عن رجل آخر ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال ».
[٣] « التُخَمة » : هو الداء يصيبك من وخم الطعام ، أي ثقله ، أو من امتلاء المعدة ؛ فإنّ الطعام يثقل على المعدة فتضعف عن هضمه فيحدث منه الداء. راجع : المصباح المنير ، ص ٦٥٢ ؛ تاج العروس ، ج ١٧ ، ص ٧٢٠ ( وخم ).
[٤] في الوسائل : « إلاّ » بدل « ما خلا ».
[٥] في « بح » : « فإنّه ».
[٦] المحاسن ، ص ٤٤٧ ، كتاب المآكل ، ح ٣٤١ ، عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن سنان الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٠١ ، ح ١٩٨٨٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٢٤٧ ، ح ٣٠٤٥٨.
[٧] في « ط » : « أليس ».
[٨] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن ، ص ٤٤٠ : « بدّ لابن آدم » بدل « لابن آدم بدّ ».
[٩] في « بح » : « فليحلّ ».
[١٠] في « بف » : « للشرب ».
[١١] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع والوسائل : « وثلث بطنه ».
[١٢] في « ق ، بح ، بف » وحاشية « جت » : « سمن ».
[١٣] المحاسن ، ص ٤٤٦ ، كتاب المآكل ، ح ٣٣٣ ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان ، عن صالح النيلي ، وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد الله عليهالسلام ، وتمام الرواية : « إنّ الله تبارك وتعالى يبغض كثرة الأكل ». المحاسن ، ص ٤٤٠ ، كتاب