عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ [١] عليهما‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ [٢] سَمَكَةٍ وَثَبَتْ [٣] مِنْ [٤] نَهَرٍ ، فَوَقَعَتْ عَلَى الْجُدِّ [٥] مِنَ النَّهَرِ [٦] ، فَمَاتَتْ : هَلْ يَصْلُحُ [٧] أَكْلُهَا؟

فَقَالَ [٨] : « إِنْ [٩] أَخَذْتَهَا قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ ، ثُمَّ مَاتَتْ [١٠] ، فَكُلْهَا ؛ وَإِنْ مَاتَتْ مِنْ [١١] قَبْلِ أَنْ تَأْخُذَهَا ، فَلَا تَأْكُلْهَا [١٢] ». [١٣] ‌

١١٣٣١ / ١٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « أَنَّ عَلِيّاً عليه‌السلام سُئِلَ عَنْ سَمَكَةٍ شُقَّ [١٤] بَطْنُهَا ، فَوُجِدَ فِيهَا سَمَكَةٌ [١٥]

فَقَالَ : كُلْهُمَا جَمِيعاً ». [١٦] ‌

١١٣٣٢ / ١٣. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ‌

[١] في « ن ، بف » : ـ « بن جعفر ».

[٢] في « ط » : « في ».

[٣] « وثبت » أي طفرت ، وبالفارسيّة : « پريد ». راجع : لسان العرب ، ج ١ ، ص ٧٩٢ ( وثب ).

[٤] في « ط ، بف » : « في ».

[٥] في « ط » والوافي : « الحدّ ». وفي قرب الإسناد : « الجرف ». و « الجُدّ » ـ بالضمّ ـ : شاطئ النهر ، والجدّة أيضاً. النهاية ، ج ١ ، ص ٢٣٨ ( جدد ).

[٦] في « جد » والتهذيب والاستبصار وقرب الإسناد : ـ « من النهر ».

[٧] في التهذيب والاستبصار : « أيصلح » بدل « هل يصلح ».

[٨] في « م ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب والاستبصار وقرب الإسناد : « قال ».

[٩] في « ط » : + « كان ».

[١٠] في « ن » : « مات ».

[١١] في « م » والوسائل والتهذيب والاستبصار وقرب الإسناد : ـ « من ».

[١٢] في « جت » بالتاء والياء معاً.

[١٣] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٧ ، ح ٢٣ ، معلّقاً عن الكليني. الاستبصار ، ج ٤ ، ص ٦١ ، ح ١١٣ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى. قرب الإسناد ، ص ٢٧٧ ، ح ١١٠٢ ، بسنده عن عليّ بن جعفر الوافي ، ج ١٩ ، ص ١٩٠ ، ح ١٩٢٠٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٨١ ، ح ٣٠٠٥٣.

[١٤] في « بح » : « يشقّ ».

[١٥] في التهذيب : + « اخرى ».

[١٦] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٨ ، ح ٢٥ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٩ ، ص ١٩٠ ، ح ١٩٢١٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٨٦ ، ح ٣٠٠٦٦.