عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ [١] عَنِ الصَّيْدِ يُصِيبُهُ السَّهْمُ مُعْتَرِضاً ، وَلَمْ يُصِبْهُ [٢] بِحَدِيدَةٍ [٣] وَقَدْ سَمّى حِينَ رَمى [٤]؟

قَالَ [٥] : « يَأْكُلُهُ [٦] إِذَا أَصَابَهُ وَهُوَ يَرَاهُ ».

وَعَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ؟

فَقَال [٧] : « إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ [٨] نَبْلٌ غَيْرُهُ ، وَكَانَ قَدْ [٩] سَمّى حِينَ رَمى ، فَلْيَأْكُلْ مِنْهُ [١٠] ؛ وَإِنْ كَانَ لَهُ نَبْلٌ غَيْرُهُ ، فَلَا ». [١١] ‌

٦ ـ بَابُ مَا يَقْتُلُ الْحَجَرُ وَالْبُنْدُقُ [١٢] ‌

١١٣٠٢ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام أَنَّهُ سُئِلَ عَمَّا [١٣] قَتَلَ الْحَجَرُ وَالْبُنْدُقُ : أَيُؤْكَلُ مِنْهُ [١٤]؟

قَالَ [١٥] : « لَا ». [١٦] ‌

[١] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام » بدل « عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : سألته ».

[٢] في التهذيب : ـ « السهم معترضاً ولم يصبه ».

[٣] في « ن » : « الحديدة ».

[٤] في الوافي : « يرمي ».

[٥] في « ط ، بف » : ـ « قال ». وفي حاشية « بف » : « يرمي عليه » بدل « رمى قال ».

[٦] في « م ، بن ، جد » والوسائل : « يأكل ». وفي « ط ، بف » : « أيأكله ».

[٧] في « م ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب : « قال ».

[٨] في « ط ، بف » : ـ « له ».

[٩] في « ط » وحاشية « جت » : « وقد كان ».

[١٠] في « ن » : ـ « منه ».

[١١] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٦ ، ح ١٤٦ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ١٩ ، ص ١٦٩ ، ح ١٩١٦٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٣٧١ ، ح ٢٩٧٧٢.

[١٢] « البندق » : ما يعمل من الطين ويرمى به. والواحدة : بندقة. والجمع : بنادق. انظر : الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٤٥٢ ؛ المصباح المنير ، ص ٣٩ ( بندق ).

[١٣] في « بن » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « عن ».

[١٤] في « ط ، م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي : ـ « منه ».

[١٥] في « م ، جد » والوسائل والفقيه والتهذيب : « فقال ». وفي « ن » : + « قال ».

[١٦] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٧ ، ح ١٥٢ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣١٨ ، ح ٤١٣٨ ، معلّقاً عن