السيوطي في كتابه (اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة) وكذلك طعن فيه صاحب كتاب (الصارم المنكي). وذكر الشيخ عبد العزيز الخولي في كتابه (مفتاح السنة) أنّ في المستدرك للحاكم كثيراً من الموضوعات، وطعن فيه صاحب المنار في المجلد السادس منها، والشيخ طاهر الجزائري في كتابه (توجيه النظر إلى أُصول الأثر).

وما كان أحرى صاحب كتاب أبي هريرة أن يتناول دراسته بهذا التوسّع الذي يجده في دراسة هذا الحديث، ويثبت منه أنّه موضوع على أبي هريرة، لا أنّ أبا هريرة هو الذي وضعه على النبي(صلى الله عليه وآله وسلم).

عبد المتعال الصعيدي

***

وقد أجاب السيد على هذا التصحيح بمقال أكثر تفصيلاً وهذا نصّه:

أبو هريرة والصعيدي[١]

كان الأُستاذ عبد المتعال الصعيدي نشر ـ في العدد ٧١٥ من الرسالة الغراء ـ كلمة حول كتابنا «أبو هريرة» فأجبناه بما نشرته الرسالة ـ في عددها ٧١٨ ـ جنحنا في جوابه إلى الدعة لا نسأله عن شيء ممّا غالط به أو غلط فيه كالعصمة التي حمل بها حملته على غير روية، فإنّ العصمة من الذنوب ـ التي تثبتها الإمامية للأنبياء وأوصيائهم ـ شيء، والعصمة من الجرح المسقط لعدالة المجروح ـ التي يثبتها أهل السنة لكلّ صحابي ـ شيء آخر.

واليوم وافانا العدد ٧٢١ من الرسالة فإذا به يعترف بالغلط في نسبة وضع

[١] مجلة الرسالة، العدد٧٢٤، السنة ١٥، المؤرخة١٩/٤/١٩٤٧م، الصفحة٥٧٥.