هاد، و قال:(إِنّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوم هاد)[١]، و قد قام النبي بتعيين مصداق الهادي في حديثه، وقال: «أنا المنذر وعلي الهادي إلى أمري» و لكن المصداق لا ينحصر بعلي، بل الهداة الذين تواردوا عبر الزمان هم المصاديق للآية المباركة، ولذلك نرى أنّ الإمام الباقر(عليه السلام) يقول:«رسول اللّه المنذر، وعلي الهادي، وكلّ إمام هاد للقرن الذي هو فيه».[٢]

وفاته

عاش المترجم بالمشهد الرضوي في خراسان مدة طويلة ثمّ انتقل إلى مدينة سبزوار من مدن خراسان سنة ٥٢٣هـ، و بها ألّف كتابه هذا مجمع البيان و بها توفّي سنة ٥٤٨هـ، ثمّ نقل جثمانه إلى المشهد الرضوي حيث دفن، و قبره معروف يزار.

يقول السيد حسين البروجردي مؤلف «نخبة المقال في معرفة علم الرجال»:

وفضل بن الحسن بــن فضـل *** أبـو عـلي الطبـرسي العـدل

شيخ بن شهر آشوب عنه ينشر *** مفسـر عـام الـوفـاة «محشـر»

فقوله «محشر» إشارة إلى عام وفاته فانّه بالحساب الأبجدي يكون ٥٤٨هـ.

بيت الطبرسي شجرة طيّبة

إنّ بيت الطبرسي بيت عامر بالعلم والتقى وإلاّ فلا غرو أن نقول إنّه من

[١] الرعد:٧.

[٢] نور الثقلين:٢/٤٨٢و ٤٨٥.