خود به خود بجوشد و بين صورتى كه با آتش بجوشد تفصيل داده و در فرض اوّل قائل به نجاست و حرمت آن شده‌اند.(٤)البته اگر مست كننده باشد اختلافى در حرمت آن نيست و بنابر قول مشهور نجس نيز مى‌باشد.(٥)

مستحب است جريدتين، در صورت امكان از چوب درخت خرما باشد(٦)( --> جريدتين).

صلات:آيا سجده بر هسته جدا شده خرما صحيح است؟ مسئله اختلافى است. بسيارى آن را صحيح دانسته‌اند.(٧)

زكات:پرداخت خرما به جهت زكات فطره نزد بيشتر فقها افضل از پرداخت ديگر مواد غذايى همچون گندم، جو و برنج است.(٨)

خرما از جمله نُه چيزى است كه زكات به آنها تعلّق مى‌گيرد.(٩)زمان تعلّق زكات به خرما بنابر قول مشهور، هنگام زرد يا سرخ شدن آن(١٠)و زمان پرداخت زكات آن بعد از چيدن آن است(١١)و نصاب آن به اعتبار خرماى خشك، سيصد صاع،(١٢)معادل ٢٨٨ من تبريز با كسر ٤٥ مثقال است. در مقدار آن به كيلو اختلاف است. ٢٠٧/٨٤٧ ، ١٩٣/٨٤٩ و ٨٨٥ كيلو گرم از جمله اقوال است.(١٣)

مقدار زكات، يك دهم محصول در صورت مشروب شدن نخلها با آب باران، قنات، سد، نهر و يا رطوبت زمين، و يك بيستم در صورت آبيارى دستى همچون با دلو يا حيوان و يا آب چاه كه با موتور كشيده شود.(١٤)

صوم:افطار كردن با خرما(١٥)و نيز خوردن آن پيش از رفتن به نماز در روز عيد فطر مستحب است.(١٦)

حج:مستحب است حاجى پس از اتمام اعمال حج، هنگام خروج از مكّه معادل يك درهم خرما بخرد و آنها را مشت مشت به فقرا صدقه بدهد.(١٧)قطع درختان خرما در حرم( --> حرم)جايز است؛ قطع كننده مُحرم باشد يا غير مُحرم.(١٨)

تجارت:فروختن خرماى موجود بر درخت در برابر خرما از همان درخت و نيز بنابر مشهور در برابر خرما از غير آن درخت، باطل است(١٩)( --> بيع مزابنه)؛

(١٠)٢١٤ ؛ العروة الوثقى ٤/ ٦٤
(١١)جواهر الكلام ١٥/ ٢٢٠ ؛ العروة‌الوثقى ٤/ ٦٧
(١٢)جواهر الكلام ١٥/ ٢٠٧ ـ ٢٠٨
(١٣)توضيح‌المسائل مراجع ٢/١١٣ـ ١١٤ م ١٨٦٤
(١٤)جواهر الكلام ١٥/ ٢٣٦ ؛ توضيح المسائل مراجع ٢/ ١١٨ ـ ١٢١ م ١٨٧٥
(١٥)وسائل الشيعة ١٠/ ١٥٦
(١٦)العروة الوثقى ٣/ ٣٩٨
(١٧)جواهر الكلام ٢٠/ ٦٨
(١٨)١٨/ ٤١٩
(١٩)٢٤/ ٩٢
(٤)افاضة القدير/ ١٣١ ـ ١٣٢
(٥)جواهر الكلام ٦/ ٢ ـ ٣ ؛ افاضة القدير/ ٨٨
(٦). جواهر الكلام ٤/ ٢٣٩ ؛ منهاج الصالحين (سيد محمدسعيد حكيم) ١/ ٩١ ؛ مستدرك الوسائل ٢/ ٢١٤
(٧)العروة الوثقى ٢/ ٣٩٢ ؛ مستمسك العروة ٥/ ٤٩٧ ؛ مهذّب الاحكام ٥/ ٤٤٣ ؛ الاحكام الواضحة (فاضل)/ ١٢٧
(٨)جواهر الكلام ١٥/ ٥٢٠
(٩)٦٥