الشفاء المنطق (جلد اول) - ابن سينا - الصفحة ٥٥
المقالة الثانية من الفن الثاني[١]
الفصل الأول [فصل (ا)]
فى حال مناسبة الأجناس و فصولها[٢] المقسّمة و المقومة،[٣] و تفهيم هذه الأجناس العشرة العالية، و حال قسمة الموجود إليها،[٤] و ابتداء القول فى أنها عشرة لا تدخل تحت جنس[٥] و لا يدخل بعضها فى بعض و لا جنس خارج[٦] عنها إن الأجناس العالية لا يوجد لها فصول مقومة بل تنفصل[٧] بذواتها، و إنما كان يكون لها فصول مقومة لو كانت[٨] لها أجناس فوقها، و بالجملة معان[٩] أهم منها داخلة فى جوهرها، فتحتاج[١٠] أن تنفصل فى جواهرها[١١] عنها بغيرها، كما تبين[١٢] فى صناعة أخرى؛ و لكن إنما توجد لها الفصول المقسمة.
و الأنواع السافلة لا توجد لها فصول مقسمة. نعم، قد يكون لها أعراض و خواص مقسمة. و إنما كان يكون[١٣] لها فصول مقسمة لو صلح أن يكون لها أنواع تحتها. و أما الأجناس و الأنواع المتوسطة فإنها[١٤] هى التي يوجد لها فصول مقومة و فصول مقسمة.[١٥] ففصولها المقومة هى التي تقسّم أجناسا فوقها؛ و فصولها المقسمة هى التي تقوّم أنواعا[١٦] تحتها؛ و كل ما قوم[١٧] جنسا هو فوق فإنه يقوّم كل ما تحته؛ لكن تقويمه الأوّلى[١٨] لما قسّم إليه الجنس قسمة[١٩] أولى؛ و كل ما قسّم جنسا أو نوعا هو تحت فإنه يقسّم ما فوقه.
[١] الثاني:+ خمسة فصول د، ن؛+ من الجملة الأولى نج، ه
[٢] فصولها:الفصول ع
[٣] المقومة: المنوعة نح، ع
[٤] إليها: ساقطة من ن
[٥] جنس:+ واحد عا
[٦] خارج: خارجا ب، سا، ه
[٧] تنفصل: تفضل س، م، ه
[٨] كانت: كان عا
[٩] معان: معانى عا
[١٠] فتحتاج: تحتاج س
[١١] جواهرها:جوهرها س، ى
[١٢] تبين: يتبين سا، ن
[١٣] يكون: كان ع
[١٤] فانها: فانما ه
[١٥] مقسمة: مقومة نج
[١٦] أنواعا: أنواعها س، م، ى
[١٧] قوم: يقوم سا، م
[١٨] الأولى:الأول ن
[١٩] قسمة: قسم ن.