و أما القسمة الأخرى للكمية فهى‌[٤] أن من الكمية[٥] ماله وضع فى أجزائه، و منها ما ليس له وضع. و الأجزاء التي لها وضع يجب أن يكون لها وجود قار بالفعل معا[٦] ليكون لبعضها عند بعض وضع، و أيضا اتصال، و أيضا ترتيب يوقعه ذلك‌[٧] تحت الإشارة أن كل واحد منها أين‌[٨] هو من صاحبه.

و الوضع اسم مشترك يقال على معان شتى: فيقال وضع لكل ما إليه إشارة كيف كان؛[٩] و الإشارة هى‌[١٠] تعيين الجهة التي تخصّه‌[١١] من جهات العالم؛ و بهذا[١٢] المعنى يقال للنقطة[١٣] وضع،[١٤] و ليس للوحدة وضع.[١٥] و يقال وضع لمعنى‌[١٦] أخص من هذا؛ إذ يقال‌[١٧] لبعض‌[١٨] الكميات وضع؛ و معناه‌[١٩] ما قلناه. و يقال وضع للمعنى الذي تشتمل عليه مقولة من التسع؛ و هو حالة الجسم‌[٢٠] من جهة نسبة أجزائه بعضها إلى بعض فى جهاته؛ و هذا الوضع لا يقال قولا حقيقيا إلّا على الجواهر؛[٢١] و لا يقال على الخط و السطح. و قد يقال وضع لمعان أخرى‌[٢٢] لا تتعلق بالمقادير و لا بالإشارة.

[١] الثاني:+ من الجملة الأولى فى المنطق و هى خمسة فصول ه؛ و جاء فى هذه النسخة أيضا بعد ذلك عناوين الفصول فى هذه المقالة

[٢] بيان: ساقطة من د، سا، م‌

[٣] للكم: للكمية ه

[٤] فهى:فهو ب؛ و هى م‌عا

[٥] للكمية:ساقطة من س،ع،عا

[٦] معا: فيها عا

[٧] يوقعه ذلك:يوقعانه ه، ى‌

[٨] أين: كيف ع‌

[٩] كان: كانت د، سا، م‌

[١٠] هى: ساقطة من ه

[١١] تخصه: تخص ه، ى‌

[١٢] و بهذا: و هذا سا

[١٣] للنقطة: للقظة م‌

[١٤] للنقطة وضع: إن للنقطة وضعا ه، ى‌

[١٥] و ليس للوحدة وضع: ساقطة من د، ن‌

[١٦] يقال وضع لمعنى: يقال لمعنى س، ع‌

[١٧] إذ يقال:و يقال سا

[١٨] لبعض: إن لبعض ى‌

[١٩] وضع و معناه: وضعا و معناه ع، ى‌

[٢٠] الجسم:للجسم عا

[٢١] الجواهر: الجوهر م‌

[٢٢] أخرى: آخر ب؛ أخر س.