الشفاء المنطق (جلد اول) - ابن سينا - الصفحة ١٤٤
و الوقوف على المضافات[١] أسهل على الذهن من الوقوف على مجرد الإضافات[٢] التي هى المقولة. فالأمور[٣] التي هى من المضاف فهى[٤] الأمور[٥] التي ماهياتها[٦] مقولة بالقياس إلى غيرها على الإطلاق أو بنحو آخر من أنحاء النسبة. و التي على الإطلاق فهى مثل[٧] الأمور التي أسماؤها أسماء تدل على كمال المعنى الذي لها؛ من حيث هى مضافة، مثل الأخ.
و أما[٨] التي بنحو[٩] آخر من أنحاء النسبة فهى التي[١٠] تعلق بها النسبة؛ فتصير لذلك[١١] مضافة؛ مثل القوة، من حيث هى لذى القوة، و العلم،[١٢] من حيث هو للعالم؛[١٣] فإن كل ذلك فى ذاته كيفية. و إن كانت مضافة، فإلى غير ما تكلف إضافته إليه؛ كالعلم؛ فإنه بحرف ما صار مضافا إلى العالم؛ و بغير ذلك الحرف فهو[١٤] مضاف[١٥] إلى المعلوم. فإن العلم يشبه أن تلزمه فى نفسه الإضافة إلى المعلوم. و العلم و القدرة و القوة و ما أشبه ذلك، و إن كان كله مضافا، فكله[١٦] فى نفسه غير مضاف إلى ما أضيف اليه[١٧] فى مثالنا؛ بل إنما[١٨] ألحق بها[١٩] نحو من أنحاء النسبة فصارت به مضافة؛ و ذلك بسبب حرف يدخل[٢٠] فيجمع؛[٢١] كما يدخل بين الإنسان و الدار لفظ نسبة ما، فيصير بها إضافة بين الدار و ذى الدار. و ربما كانت هذه النسبة متضمنة فى لفظة أحد الجانبين. و يحتاج الجانب الآخر إلى إلحاق[٢٢] لفظ[٢٣] النسبة باسم الأول كقولنا: الجناح و ذو الجناح؛ فإن لفظة" ذو" إنما وقعت فى أحد الجانبين؛ و الجانب الآخر مستغن عن مثلها؛ لكن اسمه إذا اقترن باسم النسبة كان اسم الجانب[٢٤] الآخر؛ و أكثر[٢٥] هذا حيث[٢٦] يوجد لأحد المضافين، من حيث هو مضاف، اسم، و لا يوجد للآخر، بل إنما يكون اسمه المشهور دالا على ذاته أو مشتقا[٢٧] من جهة حال أخرى غير إضافية؛[٢٨] أو لا يكون هناك اسم البتة. و ربما لم يفعل ذلك؛ بل قرن بالمضاف إليه لفظ
[١] المضافات: المضاف د، س، سا، ن؛ الإضافات م
[٢] الإضافات: الإضافة د، ن
[٣] فالأمور: و الأمور عا، ه
[٤] هى من ... الأمور: ساقطة من د
[٥] فهى:هى هامش ه
[٦] ماهياتها: ماهيتها عا
[٧] مثل: من د، ن
[٨] و أما:فأما ه
[٩] التي بنحو: الذي بنحو ب، س
[١٠] فهى التي: فهى الذي س
[١١] لذلك: بذلك عا
[١٢] من حيث هى لذى القوة، و العلم: ساقطة من م
[١٣] هو للعالم: هى للعالم ه
[١٤] فهو: فهى ه؛ هو س
[١٥] مضاف: كيفية مضافة د، م، ن
[١٦] فكله: و كله عا
[١٧] إليه: ساقطة من ب، د، سا، عا، ن
[١٨] إنما: لما سا، ع، م؛ ساقطة من عا
[١٩] بها: فيها س
[٢٠] يدخل: مدخل م
[٢١] فيجمع: فيجتمع ع
[٢٢] إلحاق: الخلق م
[٢٣] لفظ: لفظة ى
[٢٤] اسم الجانب: اسما للجانب ه
[٢٥] و أكثر: أكثر سا
[٢٦] حيث: ساقطة من ع
[٢٧] أو مشتقا: و مشتقا د
[٢٨] إضافته:إضافية ع، ى.