من الجنس، و من جهة إضافتها إلى الجنس، على أن الجنس مبدأ مفروض هى متأخرة عنه بالمرتبة، و من حيث أن طبائعها لا تقدم فيها[١] و لا تأخر فى الطبع فهى معا فى الطبع؛ إذ كل واحد منهما[٢] بالقياس إلى الآخر توجد حاله مخالفة[٣] للحال الذي لطبعه عند طبع الجنس و لطبع الجنس عند طبعه الذي‌[٤] قد كان يتأخر به أحدهما بالطبع و يتقدم الآخر، فيكونا[٥] لذلك معا فى الطبع. و إذا نسبت إلى حال تأخر[٦] عن‌[٧] الجنس بالمرتبة وجدت معا فى المرتبة نعم و هى مشتركة[٨] فى أن طبائعها متأخرة بالطبع عن طبيعة الجنس فان جعلت معا فى هذه الشركة لم تكن معا فى الطبع مطلقا لكن معا فى التأخر فى الطبع، و ليس كونها معا فى الطبع‌[٩] هو كونها معا فى التأخر، بل" المعا" فى الطبع هى الأشياء التي لا تتقدم بالطبع و لا تتأخر من حيث هى لا متقدمة و لا متأخرة فى ذواتها، لا من حيث هى‌[١٠] كذلك من جهة نسبة إلى معنى آخر. فيجب أن تكون معية الأنواع بالوجه الذي يخالف تقدم الأجناس عليها و تأخرها عنها[١١] إنما هو[١٢] باعتبار حال التلازم و اللاتلازم، فإن المتأخر يوجد له أنه يلزم و أنه لا يلزم، و المتقدم لا يوجد[١٣] له أنه يلزم و لا يلزم،[١٤] و المتكافئ‌[١٥] فى الوجود إما أن يكون كلّ يلزم كالمتجاورين‌[١٦] و إما أن يكون كل لا يلزم. و فى الحالين يكون" معا" كالمتباينين فإنهما" معا" [١٧] [١٨] و هو[١٩] الوجود، و فى الحالين يكون" معا" و هما متضايفان من وجهين،[٢٠] و الأنواع تكون" معا" من هذا الوجه معية فيما بينها[٢١] بإزاء[٢٢] التقدم و التأخر الذي بينها و بين الجنس، و أما معيتها فى المرتبة[٢٣] فلأنها متساوية[٢٤] القرب و البعد من المبدأ الذي هو الجنس إذا[٢٥] كانت النسبة إليه. و الأشياء[٢٦] التي هى" معا" فى المرتبة أيضا فإما أن تكون فى مرتبة وضعية كالذين فى صف واحد فإنهم فى مرتبة وضعية، و إما فى مرتبة طبيعية كالأنواع تحت جنس واحد.

[١] فيها: فيه ى‌

[٢] منهما: منها سا، ن، ه، ى‌

[٣] مخالفة: مخالفا ب، س، سا، ع‌

[٤] الذي: التي س‌

[٥] فيكونا: فيكون ب، س، سا، ع، عا، م، ه، ى‌

[٦] تأخر: تأخرهما عا

[٧] عن: من م‌

[٨] مشتركة:+ له ع، م‌

[٩] و ليس ...الطبع: ساقطة من د

[١٠] لا متقدمة ... هى: ساقطة من د

[١١] عنها: عنه د، س، ع، م، ن، ه، ى‌

[١٢] هو: هى عا؛ ساقطة من د

[١٣] لا يوجد: يوجد عا

[١٤] و لا يلزم:و أنه لا يلزم س، سا، ع؛ عا

[١٥] و المتكافئ: و التكافؤ ع؛ و التكافى عا

[١٦] كالمتجاورين: ساقطة من د، عا، ن‌

[١٧] كالمتباينين ... معا: ساقط من عا

[٢٠] كالمتباينين ... وجهين:ساقطة من ع‌

[١٨] فإنهما معا: ساقطة من س‌

[١٩] و هو: فى د، ه؛+ فى سا

[٢١] بينها:بينهما سا

[٢٢] بإزاء: بأن سا، م‌

[٢٣] المرتبة: الرتبة عا

[٢٤] متساوية: مساوية ع‌

[٢٥] إذا: إذ عا

[٢٦] و الأشياء: فالأشياء س، ه؛ و إما بالأشياء عا؛ و بالأشياء سا، م.