أقرب فقط، يقال: هو ذا[١] يسود[٢] أشد من الآخر، كمن يتحرك حركة مساوية لحركة أخرى و كلاهما تصعدان‌[٣]، لكن أحدهما ابتدأ من أعلى، و الآخر من أسفل، فيكون ذلك يصعد أشد من هذا الآخر، بهذا الوجه.

و إن كان البحث المستقصى لأمثال هذه الأشياء فى العلم الطبيعى، يمنع من‌[٤] هذا، و إنما تجوز هذه المناسبة إذا كان المقطوع واحدا بعينه و اختلف الزمان، فأقصرهما زمانا هو[٥] الأشد دون غيره. و قد جرت العادة بأن يتلى ما سلف ذكره، بالقول على المتقابلات؛ فلنقل أولا ما يجب أن يعتقد فيها ثم لنقبل على الوجه الذي قيل فيها فى هذا الكتاب.[٦]

[١] هو ذا: هو ذى د

[٢] هو ذا يسود: هو أسود س‌

[٣] تصعدان: يصعد د، م‌

[٤] من: عن س، ه

[٥] هو: فهو د، م.

[٦] الكتاب:+ و الحمد للّه رب العالمين و صلى اللّه على جميع أنبيائه خصوصا على خاتم النبيين محمد و آله تمت المقالة السادسة من الفن الثاني عا؛+ تمت المقالة السادسة من الفن الثاني من الجملة الأولى فى المنطق و لواهب العقل الحمد بلا نهاية ه.