ما يجب إيراده طال، و لا كبير[١] جدوى فى‌[٢] تقديم هذا الكتاب على المنطق، فضلا عن‌[٣] إطالته؛ و لا[٤] ينبغى أن يظن بسبب وقوع‌[٥] غايات هذا الجنس، إما فى مقولة خارجة عن الكيفية، و إما فى نوع من الكيفية غير[٦] هذا النوع.

إن هذا النوع قد يقع خارجا عن الكيفية، أو يداخل نوعا آخر تحتها،[٧] مثاله أن المصارعى له قوة على أن يحدث فى آخر صرعا[٨]، و على‌[٩] أن لا يحدث فيه‌[١٠] نفس‌[١١] صرع، و هيئة الصرع أعنى الغاية التي تحصل عنه، لا التحريك إلى الغاية هى من باب الوضع،[١٢] و التحريك من باب الفعل، و كذلك الممراض،[١٣] له قوة، على أن يقبل المرض بسهولة، و المرض من النوع الأول من أنواع الكيفية. فإنا لا نسمى المصارعى مصارعيا[١٤] لأنه بالحال المذكورة من الصرع، و لا الممراض ممراضا لأنه موجود فيه المرض، بل من قبل أن لهم قوة على ذلك و إن كانت فى نفسها معنى فعليا به يقال إنه كيف هو؛ و لكن تلك‌[١٥] الفعلية ليست‌[١٦] صرعا و لا مرضا.

[الفصل الخامس‌] فصل (ه) فى الكيفيات الانفعالية و الانفعالات‌

و الجنس الثالث من التي هى أنواع‌[١٧] من الكيفية، و جنس الأنواع‌[١٨] من الكيفية،[١٩] حاله فى أنه لا اسم‌[٢٠] يعمه، حال الجنس الثاني. و كذلك‌[٢١] فإنه لم يذكر له رسم عام، بل جعل له اسمان، و جعل أحد الاسمين مقولا على أنواعه بالاشتراك، و الآخر مقولا عليها[٢٢]

[١] كبير: كثير ه، ى‌

[٢] جدوى فى: جدوى و فى سا، م‌

[٣] عن: على د؛ فى عا

[٤] و لا: فلا د، سا، عا، م، ن‌

[٥] وقوع: ساقطة من س‌

[٦] غير:+ وقوع ه

[٧] تحتها: ساقطة من ن‌

[٨] صرعا: صراعا عا

[٩] و على: أو على عا

[١٠] فيه: فى ى‌

[١١] نفس: نفسه د، س، عا، ه، ى‌

[١٢] الوضع: الفعل عا

[١٣] الممراض:+ فإن عا

[١٤] مصارعيا:مصارعا س‌

[١٥] تلك: ذلك عا

[١٦] ليست: ليس عا

[١٧] أنواع: و ع ب، س، عا؛ نوع من أنواع س‌

[١٩] أنواع من الكيفية: أنواع الكيفية س‌

[١٨] الأنواع: الأنواع ه، سا، م؛ ساقطة من عا

[٢٠] لا اسم:+ له س‌

[٢١] و كذلك: و لذلك ع، عا، ه

[٢٢] عليها: عليه عا.