الاشتراك فى الاسم إنما يوجبه غير المتناهى، لكان يجب أن تكون‌[١] أسماء[٢] الأنواع أيضا لا يقع فيها اشتراك، فإن هذا البيان مختل‌[٣]؛ لأن‌[٤] الأنواع‌[٥] قد لا تتناهى من وجه، كما علمت؛[٦] و لأن الأشخاص إذا كانت غير متناهية، فأخذت من حيث هى أمور شاركتها الأنواع، فصارت الأمور غير[٧] متناهية و فيها[٨] الأنواع، و كانت الأنواع من جملة الأمور التي لا تتناهى؛ و التسمية إنما تقع على الأمور، من جهة ما هى أمور، لا من حيث‌[٩] هى أشخاص. فهذان الاعتراضان لا يكشفان ما فى هذا[١٠] من الغلط، بل وجه‌[١١] بيان الغلط فى اشتغال من اشتغل بتعليل ذلك من كون الأشياء غير متناهية هو[١٢] أن الأمور و إن كانت، من حيث هى أمور غير متناهية[١٣]، فإنها، من حيث يقصدها المسمون بالتسمية، متناهية؛ فإن المسمين ليسوا يشرعون فى أن يسموا كل واحد مما لا نهاية له؛ فإن ذلك لا يخطر ببالهم؛ فكيف يقصدون التسمية له؟ بل كل ما قصد[١٤] تسميته‌[١٥] فهو متناه. و قد كان يمكن أن يكون لكل واحد منه اسم مفرد؛ و الدليل على ذلك أنك الآن لو شئت لأفردت لجميع‌[١٦] ما وقعت فيه الشركة فى الاسم اسما مفردا؛ لأن جميع‌[١٧] ذلك متناه. فهذا القول إنما يبطل من هذا الوجه؛ و إن كان يمكن أن يعبر عن هذا القول بعبارة أخرى على وجه من وجوه‌[١٨] التكلف.

و التمحل‌[١٩] يستمر؛ إلا أنه يرجع إلى بعض ما نريد أن نعطيه من السبب فى ذلك فنقول:

إن‌[٢٠] السبب فى وقوع هذه الشركة أحد شيئين:[٢١] إما التشبيهات الاستعارية المجازية كما هى‌[٢٢] فى لفظة" العين"؛ فإنه لما كان اسما للبصر، و كان البصر من فعله المعاينة، و كانت المعاينة تدل‌[٢٣] بوجه ما على الحضور، و الحضور يدل‌[٢٤] على النقد، و كان النقد الحقيقى هو للدينار[٢٥]، سمى الدينار لذلك فيما نظن عينا، أو لأنه عزيز عزّ العين، أو شى‌ء آخر من هذه الوجوه.

[١] يجب أن تكون: ساقطة من عا

[٢] أسماء: اسم ب، م‌

[٣] مختل: مخيل م‌

[٤] لأن: و ذلك أن ع، ه

[٥] لأن الأنواع:+ أيضا عا، ه

[٦] علمت:+ لا عا

[٧] غير: ساقطة من س‌

[٨] و فيها: و فى م‌

[٩] حيث هى: جهة ما ع، عا، م‌

[١٠] هذا:+ القول بخ، ع، ه، ى‌

[١١] وجه: جملة وجه ه

[١٢] هو: و هو س؛ هى ع، ه، ى‌

[١٣] متناهية: المتناهية د، م، ى‌

[١٤] قصد: قصدوا ع‌

[١٥] تسميته: للتسمية له ه، ى‌

[١٦] لجميع: الجميع م‌

[١٧] جميع: الجميع م‌

[١٨] وجوه: ساقطة من ب، س؛ الوجوه م‌

[١٩] و التمحل: فالتمحل د

[٢٠] ان: بل ه؛ بل ان ع‌

[٢١] شيئين: الشيئين ه

[٢٢] هى: وقع ه، ى‌

[٢٣] تدل: ساقطة من سا

[٢٤] يدل: ساقطة من م، ى‌

[٢٥] للدينار: الدينار ع، عا، ه، ى.