يقدّر، سواء كان التقدير لا يعينه‌[١] البتة،[٢] إن أمكن، أو يعينه.[٣] و الصورة الجسمية[٤] التي هى صورتها الجوهرية، هى التي‌[٥] لا يزيد فيها جسم على جسم، فهى‌[٦] من جملة القسم الأول،[٧] و هى‌[٨] صورة جوهر، بل‌[٩] جوهر و ليست عرضا. و المعيّن المعرض‌[١٠] للتقدير فى الأبعاد الثلاثة تقديرا[١١] محدودا[١٢] أو غير محدود فهو العرض الذي من باب الكم.

و الجسم الواحد قد يوجد بحيث يعرض له أن يختلف بحسب الكمية و لا يختلف بحسب الصورة؛[١٣] فإن الشمعة، أى بشكل‌[١٤] تشكلها[١٥] به، يحفظ عليها أن تكون بحيث يصح فرض أبعاد ثلاثة مطلقة فيها على الصور[١٦] المذكورة و لا يختلف ذلك‌[١٧] فيها و يختلف مع كل شكل ما يتحدد و يتعين فيها من الأبعاد طولا و عرضا و عمقا بالفعل أو بالقوة إذا حدّد[١٨] ذلك الشكل. فإنّه إن‌[١٩] شكل الشمع‌[٢٠] بشكل كرة كان‌[٢١] معرضا[٢٢] لنسبة[٢٣] أبعاد محدودة هى غير المحدودات المعينة التي يقبلها إذا كان شكله‌[٢٤] شكل مكعب و ذلك كميته. و الماء قد يحفظ جوهره‌[٢٥] ماء و يزيد[٢٦] حجما عند التخلخل؛ فيكون‌[٢٧] قد ثبتت له جوهريته النوعية فضلا عن الجسمية الجنسية[٢٨] و تغير مقداره الجسمى.

و ليس لقائل أن يقول إن الجسم الكرىّ إذا تكعب فإنّ أبعاده لم تتغير، إذ هو مساو لما كان أولا فى المساحة. و ذلك أنك ستعلم أن المساوى يقال لما هو مساو بالفعل،[٢٩] و يقال لما هو مساو بالقوة؛ و أن أمثال هذه الأشكال لا مساواة لها بالحقيقة؛ بل معنى ما يقال فيها من ذلك‌[٣٠] أنها فى قوة المساوية؛ و الذي بالقوة ليس بموجود بعد؛ و الجسمية بالمعنى الأول لا تقدر بشي‌ء البتة؛ لأن‌[٣١] المقدّر يجب أن يكون مساويا للمقدار[٣٢] أو مخالفا له‌[٣٣] أصغر منه؛ و المساوى للمقدّر[٣٤] لا يقدّر[٣٥] للمساواة بما[٣٦] يخالف المقدر؛ و الأصغر[٣٧] يكون مخالفا لما يقدّره؛ فما

[١] لا يعينه: لا بعينه ب‌

[٢] البتة: ساقطة من سا

[٣] أو يعينه: أو بعينه ب‌

[٤] الجسمية: الخمسية م‌

[٥] هى التي: التي ى‌

[٦] فهى: هى سا

[٧] الأول: الأولى س‌

[٨] و هى: و هو ى‌

[٩] بل:+ هى ع، ه، ى‌

[١٠] المعرض: و المعرض ى‌

[١١] تقديرا: مقدرا سا

[١٢] تقديرا محدودا: بقدر محدود ه

[١٣] (٥- ٦) و لا يختلف بحسب الصورة: ساقطة من ع‌

[١٤] شكل: ساقطة من د

[١٥] تشكلها: شكلتها ع‌

[١٦] الصور: الصورة ع‌

[١٧] ذلك: ساقطة من م‌

[١٨] حدد:+ حد ى‌

[١٩] إن: إذا ه

[٢٠] شكل الشمع: شكلت الشمعة: ه؛ شكل الشمعة ى‌

[٢١] كان: كانت ه، ى‌

[٢٢] معرضا: معرضة ه، ى‌

[٢٣] لنسبة: الستة ع، ه؛ لست ى‌

[٢٤] شكله: شكلها ه

[٢٥] جوهره: جوهر ى‌

[٢٦] و يزيد: أو يزيد ى‌

[٢٧] فيكون: فانه س‌

[٢٨] الجنسية: ساقطة من م‌

[٢٩] يقال لما هو مساو بالفعل:ساقطة من د، ع‌

[٣٠] ذلك:+ هو ى‌

[٣١] لأن: فان ه، ى‌

[٣٢] للمقدار: للمقدّر سا، ه، ى‌

[٣٣] له: ساقطة من ع‌

[٣٤] للمقدّر: للمقدارى‌

[٣٥] لا يقدر: لا يقدّر (بكسر الدال المشددة) ب‌

[٣٦] بما: ما سا، ع، عا، ى‌

[٣٧] و الأصغر: الأصغر سا.