ماه خدا - چ سوم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٢٨ - ب- كاستن از سرمستى و غريزه جنسى
وِجاؤُهُ.[١]
١٥٥. المعجم الكبير: عَن قُدامَةَ بنِ مَظعونٍ عَن أخيهِ عُثمانَ بنِ مَظعونٍ أنَّهُ قالَ: يا رَسولَ اللّهِ، إنّي رَجُلٌ تَشُقُّ عَلَيَّ هذِهِ العُزبَةُ فِي المَغازي، فَتَأذَنُ لي فِي الاختِصاءِ فَأَختَصي؟
قالَ: «لا، و لكِن عَلَيكَ يَا ابنَ مَظعونٍ بِالصِّيامِ؛ فَإِنَّهُ مَجفَرَةٌ».[٢]
١٥٦. مسند ابن حنبل عن عبد اللّه بن عمرو: جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللّهِ ٦ فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، ايذَن لي أن أختَصِيَ!
فَقالَ رَسولُ اللّهِ ٦: «خِصاءُ امَّتِيَ الصِّيامُ وَ القِيامُ».[٣]
١٥٧. مسند ابن حنبل عن جابر: جاءَ شابٌّ إلى رَسولِ اللّهِ ٦ فَقالَ: أ تَأذَنُ لي فِي الخِصاءِ؟
فَقالَ: «صُم و سَلِ اللّهَ مِن فَضلِهِ».[٤]
١٥٨. المعجم الكبير عن ابن عبّاس: شَكى رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ ٦ العُزوبَةَ، فَقالَ: أ لا أختَصي؟
[١] الكافي: ٤/ ١٨٠/ ٢ عن عبد اللّه بن بكير عن بعض أصحابنا عن أحدهما ٨، السرائر: ٢/ ٥١٨ عن ابن مسعود نحوه؛ سنن النسائي: ٤/ ١٦٩، مسند ابن حنبل: ٢/ ١٤/ ٣٥٩٢ و ص ١٠٨/ ٤٠٢٣ و ص ١١١/ ٤٠٣٥ و ص ١٢٦/ ٤١١٢، السنن الكبرى: ٤/ ٤٨٩/ ٨٤٥٣ و زادوا فيها« فإنّه أغضُّ للبصر و أحصنُ للفرج» بعد« عليكم بالباه» و كلّها عن عبد اللّه.
[٢] المعجم الكبير: ٩/ ٣٨/ ٨٣٢٠، شُعب الإيمان: ٣/ ٣٠٠/ ٣٥٩٥ و فيه« الخصي» بدل« مجفرة»، كنز العمّال: ٨/ ٤٥٦/ ٢٣٦٣٤.
[٣] مسند ابن حنبل: ٢/ ٥٨٢/ ٦٦٢٣، الزهد لابن المبارك: ٣٩١/ ١١٠٦ عن سعد بن مسعود و ليس فيه« و القيام»، كنز العمّال: ٨/ ٤٤٩/ ٢٣٥٩٨ و انظر الطبقات الكبرى: ٣/ ٣٩٤ و مجمع البيان: ٢/ ٤٩٠ و المجازات النبويّة: ٨٥/ ٥٣.
[٤] مسند ابن حنبل: ٥/ ١٧٦/ ١٥٠٤٠ و ص ١٨٦/ ١٥١٠٧، الزهد لابن المبارك: ٣٩١/ ١١٠٧.