ماه خدا - چ سوم - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٠٥ - د دعاى «اللّهمّ ربَّ شهر رمضان»

اينها حدود الهى‌اند. پس به آنها نزديك نشويد. خداوند، آياتش را اين گونه براى مردم، روشن مى‌سازد. باشد كه تقوا پيشه كنند».

حديث‌

٥٢٢. امام صادق ٧: پدرم از جدّم از پدرانش روايت كرد كه على ٧ فرمود: «براى مرد، مستحب است كه شب اوّل ماه رمضان با همسرش آميزش كند؛ چرا كه خداوند فرموده است: «در شبِ روزه‌دارى، همخوابگى با زنانتان براى شما حلال شده است» و" رَفَث" [موجود در اصل آيه،] يعنى آميزش جنسى».[١]

٤/ ٢

دعاى شب دوم‌

٥٢٣. پيامبر خدا ٦: اى معبود اوّلين و آخرين و اى معبود آن كه مانده و آن كه در گذشته است! اى پروردگار آسمان‌هاى هفتگانه و هر كه در آنهاست! اى شكافنده صبح و اى كه شب را براى آرامش، و خورشيد و ماه را براى حسابگرى قرار دادى! تو را ستايش و تو را سپاس و تو را نعمت بزرگ و تو را نيكى و والايى است و تو يگانه بى‌نيازى.

سرورم! تو را به جلالَت مى‌خوانم. مولايم! تو را به جمالت مى‌خوانم كه بر محمّد و خاندان محمّد، درود فرستى و مرا بيامرزى و بر من ترحّم كنى و از من درگذرى. همانا تو آمرزنده مهربانى.

[١] سيّد ابن طاووس گفته است:« خلوت با زنان در شب اوّل ماه رمضان، از عبادت‌هاست. پس با پيروى از طبع، آن را از خداپرستى به شهوت‌پرستى، بيرون نياور و خلوت با زنان در آن شب، تو را از مقام‌هاى رستگارى، باز ندارد و اگر اراده سست تو را ناتوان مى‌سازد، پس، از خداى توانا يارى بطلب تا ناتوانى‌ات را نيرو بخشد و شايستگى آن جايگاه باشرافت را به تو بدهد ...

مى‌گويم: شايد مراد صاحب آداب در اين حال، و تخصيص پرداختن به زنان قبل از ورود به ماه رمضان، براى اين است كه خاطر انسان در آغاز ماه رمضان، از اخلاص و توجّه خاص به روزه، پُر شود و از وسوسه‌هاى شيطانْ پاك بماند، يا به اين جهت است كه اين كار در جاهليّت، حرام بوده است. پس، از بنده خواسته شده كه حلال بودن و نَسخ حكم حرمتش را آشكار سازد و يا شايد مراد، احياى سنّت پيامبر خدا در مورد ازدواج در شب اوّل ماه رمضان باشد. وجوه ديگرى هم مى‌توان گفت؛ ولى شايد آنچه گفتيم، به فهم‌ها نزديك‌تر باشد»( ر. ك: الإقبال: ١/ ١٨٩).