ماه خدا - چ سوم - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٥٤ - ٢/ ٧ زياد نماز خواندن

أزيدُ فَزيدوا.[١]

٤٦٨. تهذيب الأحكام: عَن أبي بَصيرٍ أنَّهُ سَأَلَ أبا عَبدِ اللّهِ ٧: أ يَزيدُ الرَّجُلُ فِي الصَّلاةِ في رَمَضانَ؟

فَقالَ: «نَعَم، إنَّ رَسولَ اللّهِ ٦ قَد زادَ في رَمَضانَ فِي الصَّلاةِ».[٢]

٤٦٩. الإمام الصادق ٧ (لِجابِرِ بنِ عَبدِ اللّهِ): إنَّ أصحابَنا هؤُلاءِ أبَوا أن يَزيدوا في صَلاتِهِم في رَمَضانَ، و قَد زادَ رَسولُ اللّهِ ٦ في صَلاتِهِ في شَهرِ رَمَضانَ.[٣]

٤٧٠. الكافي عن أبي العبّاس البقباق و عبيد بن زرارة عن الإمام الصادق ٧: كانَ رَسولُ اللّهِ ٦ يَزيدُ في صَلاتِهِ في شَهرِ رَمَضانَ، إذا صَلَّى العَتَمَةَ[٤] صَلّى بَعدَها، فَيَقومُ النّاسُ خَلفَهُ فَيَدخُلُ و يَدَعُهُم، ثُمَّ يَخرُجُ أيضا فَيَجيؤونَ و يَقومونَ خَلفَهُ فَيَدَعُهُم و يَدخُلُ مِرارا.

و قالَ: لا تُصَلِّ بَعدَ العَتَمَةِ في غَيرِ شَهرِ رَمَضانَ.[٥]

٤٧١. تهذيب الأحكام عن محمّد بن يحيى: كُنتُ عِندَ أبي عَبدِ اللّهِ ٧ فَسُئِلَ: هَل يُزادُ في شَهرِ رَمَضانَ في صَلاةِ النَّوافِلِ؟

فَقالَ: «نَعَم، قَد كانَ رَسولُ اللّهِ ٦ يُصَلّي بَعدَ العَتَمَةِ في مُصَلّاهُ فَيُكثِرُ، و كانَ النّاسُ يَجتَمِعونَ خَلفَهُ لِيُصَلّوا بِصَلاتِهِ، فَإِذا كَثُروا خَلفَهُ تَرَكَهُم و دَخَلَ مَنزِلَهُ، فَإِذا تَفَرَّقَ النّاسُ عادَ إلى مُصَلّاهُ فَصَلّى كَما كانَ يُصَلّي، فَإِذا كَثُرَ النّاسُ خَلفَهُ تَرَكَهُم و دَخَلَ مَنزِلَهُ، و كانَ يَصنَعُ ذلِكَ مِرارا».[٦]

[١] تهذيب الأحكام: ٣/ ٦٠/ ٢٠٤، الاستبصار: ١/ ٤٦١/ ١٧٩٣ كلاهما عن أبي خديجة.

[٢] تهذيب الأحكام: ٣/ ٦١/ ٢٠٧، الاستبصار: ١/ ٤٦٠/ ١٧٩٠.

[٣] تهذيب الأحكام: ٣/ ٦١/ ٢٠٦، الاستبصار: ١/ ٤٦٠/ ١٧٨٩ عن جابر بن عبد اللّه.

[٤] العَتَمَة: صلاة العشاء( مجمع البحرين: ٢/ ١١٦٣).

[٥] الكافي: ٤/ ١٥٤/ ٢، تهذيب الأحكام: ٣/ ٦١/ ٢٠٨، الاستبصار: ١/ ٤٦١/ ١٧٩٢.

[٦] تهذيب الأحكام: ٣/ ٦٠/ ٢٠٥، الاستبصار: ١/ ٤٦٢/ ١٧٩٥ و فيه« فيكبّر» بدل« فيكثر» و« كبّروا» بدل« كثروا» و« كبّر الناس» بدل« كثر الناس».