ماه خدا - چ سوم - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٨٨ - د شعرخوانى

٣٦٣. الكافي عن حمّاد بن عثمان و غيره عن الإمام الصادق ٧: «لا يُنشَدُ الشِّعرُ بِلَيلٍ، و لا يُنشَدُ في شَهرِ رَمَضانَ بِلَيلٍ و لا نَهارٍ».

فَقالَ لَهُ إسماعيلُ: يا أبَتاهُ، فَإِنَّهُ فينا!؟

قالَ: «و إن كانَ فينا».[١]

و انظر: ص ٢٤٤ (أهمّ الآداب).

١/ ٥

ما يَنبَغي عِندَ الإِفطارِ

أ التَّعجيل‌

٣٦٤. رسول اللّه ٦: لا يَزالُ النّاسُ بِخَيرٍ ما عَجَّلُوا الفِطرَ.[٢]

٣٦٥. عنه ٦: لا تَزالُ امَّتي بِخَيرٍ ما عَجَّلُوا الإِفطارَ و أخَّرُوا السَّحورَ.[٣]

٣٦٦. عنه ٦: عَجِّلُوا الإِفطارَ و أخِّرُوا السَّحورَ.[٤]

٣٦٧. عنه ٦: مِن فِقهِ الرَّجُلِ في دينِهِ تَعجيلُ فِطرِهِ و تَأخيرُ سَحورِهِ.[٥]

٣٦٨. سنن النسائي عن أبي عطيّة: قُلتُ لِعائِشَةَ: فينا رَجُلانِ أحَدُهُما يُعَجِّلُ الإِفطارَ

[١] الكافي: ٤/ ٨٨/ ٦، تهذيب الأحكام: ٤/ ١٩٥/ ٥٥٦، كتاب من لا يحضره الفقيه: ٢/ ١٠٨/ ١٨٥٩.

[٢] صحيح البخاري: ٢/ ٦٩٢/ ١٨٥٦، صحيح مسلم: ٢/ ٧٧١/ ٤٨، سنن الترمذي: ٣/ ٨٢/ ٦٩٩، سنن ابن ماجة: ١/ ٥٤١/ ١٦٩٧ و فيه« الإفطار» بدل« الفطر»، سنن الدارمي: ١/ ٤٣٢/ ١٦٥١، مسند ابن حنبل: ٨/ ٤٢٦/ ٢٢٨٦٨ و ص ٤٣٥/ ٢٢٩٠٩ كلّها عن سهل بن سعد، كنز العمّال: ٨/ ٥١١/ ٢٣٨٨٦.

[٣] مسند ابن حنبل: ٨/ ٧١/ ٢١٣٧٠ عن أبي ذرّ، اسد الغابة: ١/ ٥٨٥/ ٨٣٨، الإصابة: ٢/ ١٦١/ ٢٠٣٢ كلاهما عن حاتم بن عدي أو عدي بن حاتم الحمصي، كنز العمّال: ٨/ ٥١٠/ ٢٣٨٨٥.

[٤] المعجم الكبير: ٢٥/ ١٦٣/ ٣٩٥، اسد الغابة: ٧/ ٣١٠/ ٧٤٢٦ كلاهما عن امّ حكيم بنت وداع، الفردوس: ٢/ ١٠/ ٢٠٨٤، سلسلة الأحاديث الصحيحة: ٤/ ٣٧٥/ ١٧٧٣ كلاهما عن أنس و فيهما« بكّروا» بدل« عجّلوا»، كنز العمّال: ٨/ ٥١٠/ ٢٣٨٧٩.

[٥] تاريخ دمشق: ٥٢/ ١٣٨/ ١٠٩٥٦ عن أنس، كنز العمّال: ٨/ ٥١١/ ٢٣٨٩٠.