ماه خدا - چ سوم - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٥٦ - و پرهيز از هر چه خدا خوش نمىدارد

وَ الرَّفَثِ، فَإِن سابَّكَ أحَدٌ أو جَهِلَ عَلَيكَ فَقُل: إنّي صائِمٌ.[١]

٢٩٣. الإمام عليّ ٧ (فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ): لَيسَ الصَّومُ الإِمساكَ عَنِ المَأكَلِ وَ المَشرَبِ؛ الصَّومُ الإِمساكُ عَن كُلِّ ما يَكرَهُهُ اللّهُ سُبحانَهُ.[٢]

٢٩٤. الإمام زين العابدين ٧: حَقُّ الصَّومِ أن تَعلَمَ أنَّهُ حِجابٌ ضَرَبَهُ اللّهُ عز و جل عَلى لِسانِكَ و سَمعِكَ و بَصَرِكَ و بَطنِكَ و فَرجِكَ؛ لِيَستُرَكَ بِهِ مِنَ النّارِ، فَإِن تَرَكتَ الصَّومَ خَرَقتَ سِترَ اللّهِ عَلَيكَ.[٣]

٢٩٥. عنه ٧ (مِن دُعائِهِ عِندَ دُخولِ شَهرِ رَمَضانَ): اللّهُمَّ ... و أعِنّا عَلى صِيامِهِ بِكَفِّ الجَوارِحِ عَن مَعاصيكَ وَ استِعمالِها فيهِ بِما يُرضيكَ؛ حَتّى لا نُصغِيَ بِأَسماعِنا إلى لَغوٍ، و لا نُسرِعَ بِأَبصارِنا إلى لَهوٍ، و حَتّى لا نَبسُطَ أيدِيَنا إلى مَحظورٍ، و لا نَخطُوَ بِأَقدامِنا إلى مَحجورٍ، و حَتّى لا تَعِيَ بُطونُنا إلّا ما أحلَلتَ، و لا تَنطِقَ ألسِنَتُنا إلّا بِما مَثَّلتَ، و لا نَتَكَلَّفَ إلّا ما يُدني مِن ثَوابِكَ، و لا نَتَعاطى إلَاّ الَّذي يَقي مِن عِقابِكَ.[٤]

٢٩٦. الكافي عن محمّد بن مسلم: قالَ أبو عَبدِ اللّهِ ٧: إذا صُمتَ فَليَصُم سَمعُكَ و بَصَرُكَ و شَعرُكَ و جِلدُكَ (و عَدَّدَ أشياءَ غَيرَ هذا) قالَ: و لا يَكونُ يَومُ صَومِكَ كَيَومِ‌

[١] صحيح ابن حبّان: ٨/ ٢٥٦/ ٣٤٧٩، المستدرك على الصحيحين: ١/ ٥٩٥/ ١٥٧٠، صحيح ابن خزيمة: ٣/ ٢٤٢/ ١٩٩٦، السنن الكبرى للبيهقي: ٤/ ٤٤٩/ ٨٣١٢، فضائل الأوقات للبيهقي: ٤٨/ ٧٩ كلّها عن أبي هريرة، كنز العمّال: ٨/ ٥٠٧/ ٢٣٨٦٤ و ح ٢٣٨٦٦.

[٢] شرح نهج البلاغة: ٢٠/ ٢٩٩/ ٤١٧.

[٣] كتاب من لا يحضره الفقيه: ٢/ ٦٢٠/ ٣٢١٤، الخصال: ٥٦٦/ ١، الأمالي للصدوق: ٤٥٢/ ٦١٠، مكارم الأخلاق: ٢/ ٣٠٠/ ٢٦٥٤ كلّها عن أبي حمزة الثمالي، تحف العقول: ٢٥٨ و ليس فيه« فإن تركت الصوم ...»، بحار الأنوار: ٧٤/ ٤/ ١.

[٤] الصحيفة السجّاديّة: ١٦٦ الدعاء ٤٤، مصباح المتهجّد: ٦٠٨/ ٦٩٥ و فيه« نَسرح» بدل« نسرع»، الإقبال: ١/ ١١٢.