٢٢١. الإمام الباقر ٧: قالَ رَسولُ اللّهِ ٦ لَمّا حَضَرَ شَهرُ رَمَضانَ و ذلِكَ في‌[١] ثَلاثٍ بَقينَ مِن شَعبانَ، قالَ لِبِلالٍ: «نادِ فِي النّاسِ»، فَجَمَعَ النّاسَ، ثُمَّ صَعِدَ المِنبَرَ فَحَمِدَ اللّهَ و أثنى عَلَيهِ، ثُمَّ قالَ:

«أيُّهَا النّاسُ، إنَّ هذَا الشَّهرَ قَد خَصَّكُمُ اللّهُ بِهِ و حَضَرَكُم، و هُوَ سَيِّدُ الشُّهورِ، لَيلَةٌ فيهِ خَيرٌ مِن ألفِ شَهرٍ، تُغَلَّقُ فيهِ أبوابُ النّارِ و تُفَتَّحُ فيهِ أبوابُ الجِنانِ؛ فَمَن أدرَكَهُ و لَم يُغفَر لَهُ فَأَبعَدَهُ اللّهُ، و مَن أدرَكَ والِدَيهِ و لَم يُغفَر لَهُ فَأَبعَدَهُ اللّهُ، و مَن ذُكِرتُ عِندَهُ فَلَم يُصَلِّ عَلَيَّ فَلَم يَغفِرِ اللّهُ لَهُ فَأَبعَدَهُ اللّهُ».[٢]

٢٢٢. الكافي عن جابر عن الإمام الباقر ٧: كانَ رَسولُ اللّهِ ٦ يُقبِلُ بِوَجهِهِ إلَى النّاسِ فَيَقولُ:

«يا مَعشَرَ النّاسِ، إذا طَلَعَ هِلالُ شَهرِ رَمَضانَ غُلَّت مَرَدَةُ الشَّياطينِ، و فُتِّحَت أبوابُ السَّماءِ و أبوابُ الجِنانِ و أبوابُ الرَّحمَةِ، و غُلِّقَت أبوابُ النّارِ، وَ استُجيبَ الدُّعاءُ، و كانَ للّهِ فيهِ عِندَ كُلِّ فِطرٍ عُتَقاءُ يُعتِقُهُمُ اللّهُ مِنَ النّارِ، و يُنادي مُنادٍ كُلَّ لَيلَةٍ: هَل مِن سائِلٍ؟ هَل مِن مُستَغفِرٍ؟ اللّهُمَّ أعطِ كُلَّ مُنفِقٍ خَلَفا، و أعطِ كُلَّ مُمسِكٍ تَلَفا. حَتّى إذا طَلَعَ هِلالُ شَوّالٍ نودِيَ المُؤمِنونَ: أنِ اغدوا إلى جَوائِزِكُم فَهُوَ يَومُ الجائِزَةِ».

ثُمَّ قالَ أبو جَعفَرٍ ٧: أما وَ الَّذي نَفسي بِيَدِهِ، ما هِيَ بِجائِزَةِ الدَّنانيرِ و لَا الدَّراهِمِ![٣]

[١] في فضائل الأشهر الثلاثة« من» بدل« في».

[٢] الكافي: ٤/ ٦٧/ ٥، تهذيب الأحكام: ٤/ ١٩٢/ ٥٤٩، كتاب من لا يحضره الفقيه: ٢/ ٩٦/ ١٨٣٢، فضائل الأشهر الثلاثة: ٧٤/ ٥٥ فيهما« قد حضركم» بدل« قد خصّكم اللّه به و حضركم»، بحار الأنوار: ٩٦/ ٣٦٣/ ٣١.

[٣] الكافي: ٤/ ٦٧/ ٦، تهذيب الأحكام: ٤/ ١٩٣/ ٥٥٠ و ليس فيه« و أبواب الجنان»، كتاب من لا يحضره الفقيه: ٢/ ٩٧/ ١٨٣٣، ثواب الأعمال: ٨٩/ ٢، فضائل الأشهر الثلاثة: ٨٠/ ٦٢، بحار الأنوار: ٩٦/ ٣٦٠/ ٢٧؛ تاريخ دمشق: ٥١/ ١٨٦/ ١٠٨٤٥ نحوه، كنز العمّال: ٨/ ٥٩٠/ ٢٤٢٨٨.