دينارا دينار[١] و من ذكر الدينار في بعض الاخبار و ذكر المثقال في بعضها و ذكرهما معا في هذا الخبر يعرف اتحادهما كما لا يخفي . و منها أيضا موثقتا زرارة و بكير، عن أبي جعفر(ع) [٢] . فراجع، و كذا خبر علي بن جعفر، عن أخيه (ع) [٣] و كذلك صحيحة البزنطي قال : سألت أبا الحسن (ع) عما أخرج المعدن من قليل أو كثير هل فيه شئ؟ قال : ليس فيه شئ حتي يبلغ ما يكون في مثله الزكاة عشرين دينارا[٤] . الي غير ذلك من الاخبار. الطائفة الثانية : ما دلت علي كون أقل النصاب أربعين و هي روايتان : الاولي : موثقة الفضلاء: محمد بن مسلم و أبي بصير و بريد و الفضيل بن يسار، عن أبي جعفر و أبي عبد الله (ع) قالا: في الذهب في كل أربعين مثقالا مثقال و في الورق في كل مأتي درهم خمسة دراهم و ليس في أقل من أربعين مثقالا شئ... [٥] قال في التهذيب بعد نقل الخبر ما حاصله : "ان قوله : و ليس في أقل من أربعين مثقالا شئ يجوز أن يكون اراد به دينارا واحدا لان قوله : "شئ" مجمل محتمل للدينار و لما يزيد عليه و ينقص فيحمل علي الدينار بقرينة الاخبار الاخر، و اما قوله : "في كل أربعين مثقالا مثقال" فليس فيه تناقض لما قلناه لان عندنا انه يجب فيه دينار و ان لم يكن أول النصاب". و في الوسائل احتمل الحمل علي التقية لموافقته لما نقلناه عن الحسن البصري و التخصيص بما دون العشرين لان ما دون الاربعين عام يشمل العشرين و ما دونه فيخصص باخبار العشرين . هذا و لا يخفي بعد الجميع، و لنا كلام قد لوحنا اليه سابقا في نظير الموثقة و هوانه يبعد جدا سماع أربعة أشخاص عن امامين ألفاظا بعينها ثم نقلها لحريز، فالخبر مشتمل علي النقل بالمعني و المضمون، ففي هذه الاثناء وقع في الخبر تزلزل و اغتشاش فتدبر. الثانية : صحيحة زرارة المروية بسندين في التهذيب قال : قلت لابي عبد الله (ع): رجل عنده مأة درهم و تسعة و تسعون درهما و تسعة و ثلاثون دينارا أيزكيهما؟ فقال : لا ليس عليه شئ من الزكاة في الدراهم و لا في الدنانير حتي يتم أربعون دينارا و الدراهم مأتي درهم الحديث [٦]

[١] الوسائل ج ٦ الباب ١ من أبواب زكاة الذهب و الفضة، الحديث ١٠.
[٢] الوسائل ج ٦ الباب ١ من أبواب زكاة الذهب و الفضة، الحديث ١١، ١٢، ١٥.
[٣] الوسائل ج ٦ الباب ١ من أبواب زكاة الذهب و الفضة، الحديث ١١، ١٢، ١٥.
[٤] الوسائل ج ٦ الباب ٤ من أبواب ما يجب فيه الخمس، الحديث ١.
[٥] الوسائل ج ٦ الباب ١ من أبواب زكاة الذهب و الفضة، الحديث ١٣.
[٦] الوسائل ج ٦ الباب ١ من أبواب زكاة الذهب و الفضة، الحديث ١٤.