أصحاب محمد الذين أحسنوا الصحبة - فوزي آل سيف - الصفحة ٢٩٩ - هل صلى بهم صلاة التراويح؟

٢. هناك احتمال آخر وهو أن عدم مشروعية النوافل جماعة لم تكن واضحة بهذا النحو الذي هي عليه الآن في مدرسة أهل البيت : ومن تأثر بها، نعم ربما كان هناك كراهة لها من حيث أنها لم تكن معهودة أيام رسول الله ٦، ومع حديث أمير المؤمنين عليٍّ ٧ ونهيه عنها ثم كلمات أولاده الأئمة : اتضح أن تلك غير مشروعة أصلاً لا أنها مجرد كراهة. ولعل إحدى جهاتها أن النوافل أصل تشريعها هو لمزيد من التطوع والتكلف في القراءة والتسبيح والأفعال، بينما الجماعة من مقوماتها هو سقوط القراءة عن المأموم وتكلف الإمام بها، فكأنّ المعنيين متخالفان، هذه يقوم أساس تشريعها على مزيد من التكلف والتطوع، والجماعة يقوم أساس تشريعها على إسقاط القراءة عن المأموم.. فكيف يجتمعان في جماعة النوافل؟!

٣. على أننا يمكن لنا أن نشكّك في كثير من روايات قيامه بهذا، بعدما ثبت أن أنصار التراويح والنوافل جماعة قد نسبوا إلى أمير المؤمنين علي ٧ قيامه بها، مع أن المعلوم من مذهبه ومذهب ابنائه وأتباعهم محاربته لها ونهيه عنها "فإنّه ٧ قد جدّ لأن يمحو تلك البدعة الحسنة (صلاة التراويح) التي سنّت من قبل عمر، لكنّ الجند صاحوا: وا سنّة عمراه، وا سنّة عمراه، وقد جاء