لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٧٩ - گرفتن شارب در هر جمعه

ترتيب بهتر است و اگر مطلقا تخيير قايل شوند بد نيست و اللَّه تعالى يعلم.

[گرفتن شارب در هر جمعه‌]

(و قال الصّادق صلوات اللَّه عليه اخذ الشّارب من الجمعة إلى الجمعة امان من الجذام)

و از آن حضرت صلوات اللَّه عليه منقولست كه فرمودند كه گرفتن شارب در هر جمعه سبب ايمنى است از خوره تا جمعه ديگر پس اگر كسى بر اين مداومت نمايد هميشه ايمن خواهد بود و احاديث در اين معنى گذشت.

(و قال الحسين بن ابى العلا للصّادق صلوات اللَّه عليه ما ثواب من اخذ من شاربه و قلّم اظفاره فى كلّ جمعة قال لا يزال مطهّرا إلى الجمعة الاخرى)

و بسند قوى منقولست از حسين و در كافى حسين روايت كرده است از ابو بصير كه او به حضرت عرض نمود كه چه ثواب دارد كسى كه از شارب بگيرد و ناخنها بگيرد در هر جمعه حضرت فرمودند كه پاكيزه خواهد بود و خداوند عالميان حفظ خواهد كرد او را تا جمعه ديگر كه معصيت نكند و اگر بكند حق سبحانه و تعالى خواهد آمرزيد بفضل خود.

و در حديث كالصحيح از آن حضرت صلوات اللَّه عليه منقولست كه ناخن گرفتن دفع مى‌كند دردى را كه از همه دردها عظيمتر است و روزى را فراخ مى‌كند.

و در حديث موثق كالصحيح از آن حضرت منقولست كه ناخن گرفتن و شارب گرفتن در هر جمعه سبب ايمنى است از پيسى و ديوانگى.

(و قال رسول اللَّه ٦ لا يطوّلنّ احدكم شاربه فانّ الشّيطان يتخذه مخبأ يستتر به)

و بروايت سكونى از آن حضرت منقولست كه فرمودند كه زنهار كه هيچ يك از شما شارب خود را نگذارد كه دراز شود زيرا كه هر چند دراز مى‌شود شيطان در زير آن مخفى مى‌شود و بر او مسلط مى‌شود چون خاصيت متابعت حضرت آنست كه ملائكه دفع شياطين از ايشان مى‌كنند و