لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٥١٨ - عذاب قبر بر مصلوب

باشد يعنون‌ ظاهرا كلام صادق باشد كه تفسير و قد رممت‌ را مى‌فرمايد كه قصد ايشان اين بود كه اگر چه رميم شده باشى پس رسول خدا فرمود كه حاشا كه استخوان من رميم شود به درستى كه حق سبحانه و تعالى گوشتهاى من و اهل مرا يا با انبيا و اوصيا حرام گردانيده است بر زمين كه چيزى از آن را بخورد و به پوسد و هر گاه گوشت ما نپوسد استخوان بطريق اولى رميم نخواهد شد.

[عرضه اعمال بر رسول خدا]

(و روى انّ اعمال العباد تعرض على رسول اللَّه ٦ و على الائمة صلوات اللَّه عليهم كلّ يوم ابرارها و فجّارها فاحذروا و ذلك قول اللَّه عزّ و جلّ‌ وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ‌[١])

و در روايات صحيحه و موثقه و قويه كالصحيحه وارد شده است از ائمه معصومين صلوات اللَّه عليهم كه اعمال عباد اللَّه از خوب ايشان و بد ايشان عرض مى‌شود هر روز و در اخبار بسيار هر صبح و شام بر حضرت سيد المرسلين و بر ائمه معصومين صلوات اللَّه عليهم پس حذر كنيد كه بد نكنيد تا پيش ايشان رسوا نشويد و اين معنى را حق سبحانه و تعالى در قرآن مجيد فرموده است از روى تهديد كه بگو يا محمد به امت خود كه هر چه مى‌خواهيد بكنيد كه حق سبحانه و تعالى اعمال شما را مى‌بيند و رسول او مى‌بيند و مؤمنان كمل كه ائمه معصومينند صلوات اللَّه عليهم مى‌بينند و ديدن ايشان به عرض فرشتگانست بر ايشان.

[عذاب قبر بر مصلوب‌]

(و سئل الصّادق صلوات اللَّه عليه عن المصلوب يصيبه عذاب القبر؟ فقال انّ ربّ الارض هو ربّ الهواء فيوحى اللَّه عزّ و جلّ إلى الهواء فيضغطه اشدّ من ضغطة القبر)

و در حديث صحيح و كالصحيح‌

[١] آيه ١٠٦- سورة التوبة.