لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ١٢٦ - حقوق مؤمن بر مؤمن

خروج آن حضرت كشيده باشند و جمعى از كفار را حشر نمايند كه در مقام قتل و قمع ائمه معصومين صلوات اللَّه عليهم بوده باشند يا خواص شيعيان ايشان را آزار كرده باشند.

و احاديث متواتره در رجعت واقع شده است و قدماء علماء شيعه هر يك كتابى على حده در رجعت تصنيف كرده‌اند و اگر كسى خواهد تعداد ايشان را رجوع كند به فهرست شيخ الطائفه و فهرست شيخ نجاشى كه در ضمن شمردن كتابهاى علماى شيعه و محدثين شيعه در بسيارى هست كه: له كتاب فى الرّجعة و له كتاب في المتعة با آن كه در قرآن مجيد حكايت رجعت عزير و ارميا و مبعوث گردانيدن قوم ايشان هست چنانكه فرموده است‌ أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ هُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ‌[١] ديگر حكايت هفتاد كسى كه با حضرت موسى به كوه طور رفته بودند و طلب رؤيت الهى كردند و حق سبحانه و تعالى صاعقه فرستاد كه همه سوختند و حضرت موسى دعا كرد تا همه زنده شدند.

و در صحاح سته روايت كرده‌اند بطرق متكثره كه حضرت سيد المرسلين ٦ فرمودند كه هر چه در بنى اسرائيل واقع شده است در امت من واقع خواهد شد. و اين حديث در كتاب صلاة خواهد آمد إن شاء اللَّه تعالى و انكار رجعت صغرى مثل انكار رجعت كبرى است كه كفار مى‌كردند.

[حقوق مؤمن بر مؤمن‌]

و در حديث صحيح از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه وارد است كه فرمودند كه هيچ بندگى حق سبحانه و تعالى بهتر از اداء حق برادر مؤمن نيست.

[١] آيه ٢٤٤- سورة البقرة.