لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ١٨٠ - چون جان به حلق مىرسد جاى او را در بهشت به او مىنمايند

بدن بيرون رود مرتبه ديگر دنيا و آخرت را بر او عرض مى‌كنند و او اختيار آخرت مى‌كند، پس چون غسلش مى‌دهند حضرات صلوات اللَّه عليهم حاضرند و دعا مى‌كنند كه حق سبحانه و تعالى او را از گناهان پاك كند يا مدد مى‌كنند در غسل و گردانيدن او از دست چپ بدست راست و بر عكس پس چون او را كفن كنند و در تابوت گذارند و متوجه قبر شوند روح او پيش پيش تابوت رود و ارواح مؤمنان استقبال او كنند بر او سلام كنند و بشارت دهند او را به آن چه حق سبحانه و تعالى از جهت او مهيا ساخته است از نعمتهاى بهشت پس چون او را در قبر گذارند و قبرا پر كنند روح را در بدن او در مى‌آورند تا رانهاى او پس از اعتقادات او سؤال مى‌كنند. پس اگر خدا و رسول و ائمه معصومين صلوات اللَّه عليهم را اعتقاد امامت داشته باشد و جواب ملكين بگويد در بهشت را بر روى او بگشايند تا هميشه از نسيم بهشت و بوهاى خوش آن و روشنايى آن به او رسد، پس گفتم فداى تو گردم ضغطه و فشارش قبر چه شد كه بيان نفرموديد حضرت فرمودند كه هيهات مؤمنان را فشارش قبر نمى‌رسد و اللَّه كه هر جزوى از زمين كه مؤمن بر آن راه رفته باشد بر جزوى ديگر فخر مى‌كند و مى‌گويد كه مؤمن بر من راه رفت و بر تو نرفت و زمين قبر به مؤمن مى‌گويد كه و اللَّه كه من ترا دوست مى‌داشتم در وقتى كه تو بر پشت من راه مى‌رفتى الحال كه در من داخل شدى خواهى ديد كه با تو چها خواهم كرد از خوبيهايش تا چشم كار كند بهشت را بيند يا قبرش را فراخ گردانند ثلث فرسخ.

و در حديث كالصحيح از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه منقولست كه مى‌فرمودند كه و اللَّه كه عبادات شما شيعيان را قبول مى‌كنند و اللَّه كه شما را مى‌آمرزند و بس و جفاى شما تا وقتى است كه جان به حلق رسد.

ديگر شروع مى‌شود در فرح و خوشحالى و چشم روشنى به مرتبه كه همه‌