لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٢٧٤ - كفن واجب سه قطعه است

و در بعضى از نسخ تهذيب به جاى واو، او واقع است و به سبب آن بعضى از علما قايل شده‌اند كه يك سر تا سرى كافى است و اين قول شاذ است و از عدم تتبع اخبار و اعتقاد بسيار به شيخ طوسى رحمه اللَّه ناشى شده است. با آن كه همين روايت در كلينى به واو است و اغلاط شيخ رحمه اللَّه زياده از حد است كه اگر نه حمل كنيم كه از نساخ واقع شده است اعتماد نمى‌توان نمود بر نقل او و ليكن اكثر اوقات اگر از شيخ به سبب كثرت تصنيف و اعتماد بر حفظ غلطى از او واقع شود همان خبر از كلينى و من لا يحضر و غير آن حتى از استبصار تصحيح مى‌توان كرد و به توفيق اللَّه تعالى همه را كرده‌ام در روضة المتقين چنانكه جاى اشتباه نمانده است مگر نادرى.

و در حديث صحيح از عبد اللَّه بن سنان وارد است كه گفت به خدمت حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه عرض نمودم كه چگونه كفن كنم حضرت فرمودند كه خرقه از جهت ران پيچ مى‌بايد من گفتم پس بعد از آن لنگ حضرت فرمودند كه آن داخل حساب نيست لنگ را نيز از اين جهت مى‌بندند تا حفظ كند مثل ران پيچ كه چيزى بيرون نيايد و پنبه در آنجا بسيار گذاشتن بهتر از لنگ است ديگر پيراهنى كه سجاف و تكمه نداشته باشد و عمامه الخ.

و در حسن كالصحيح از حلبى از آن حضرت صلوات اللَّه عليه منقولست كه فرمودند كه پدرم در وصيت نامه نوشتند كه او را كفن كنم در سه جامه يكى ردايى كه يمنى بود و در نماز جمعه مى‌پوشيد و سر تا سرى ديگر و پيراهنى پس به پدرم گفتم كه چرا مى‌نويسى گفت مى‌ترسم كه مردم بر تو زور آورند و مبالغه كنند كه چهار جامه يا پنج جامه كفن كن تو توانى گفت كه اين وصيت پدرم است و مخالفت او نمى‌توانم كرد و عمامه بكن ميت را و عمامه داخل كفن نيست بلكه كفن چيزيست كه كل يا اكثر بدن را فرا گيرد مثل پيراهن و عبارت‌