الطرائف ت داود إلهامی - سید بن طاووس - الصفحة ٥٢ - معتقدات شيعه
از فساد از بندگانش سر مىزند، منزه است و بىنياز، بىمثل و بىمانند و جاويدان است، هميشه بوده و خواهد بود كار زشت و قبيح از او سر نمىزند به واجب اخلال نمىكند، و ارادهكننده است هر آنچه را كه حكمت و احسان اقتضاء كند و مكروه مىشمارد هر آنچه را كه حكمت و عدل از ظلم و كفر و عدوان ناروا مىدارد، متكلم به كلامى است كه خود به قدرتش آن را ايجاد كرده است و آن را بر فرشتگان و پيامبران و خاصّان بندگانش نازل فرموده است.
و اين كه افعال ما به حسب انگيزههائى كه ما داريم، صادر از خود ماست و هر قبيح يا فساد يا نقص از ماست و پروردگار ما جلّ جلاله از افعال قبيح ما كه از روى اختيار ناسالم از ما سر مىزند، منزه است اصولا ما در كارهاى خود آزاد و مختار هستيم و مجبور و درمانده و مغلوب نمىباشيم و اين كه خداوند ما را مختار آفريده است اين خود از طرف خداوند براى انسان موهبتى است كه:
مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَساءَ فَعَلَيْها وَ ما رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ[١].
(هر كس كار نيكى كند بر نفع خود و هر كه بد كند به ضرر خويش است و پروردگار شما ظلمكننده بر بندگان خود نيست).
و اين كه براى ما عقل سليم داده تا شهادت دهد به بسيارى از آنچه ما مكلف شديم و ما را به راههائى كه خشنودى خدا در آنهاست، راهنمائى كند و پيامبران را مبعوث ساخته تا بر كسى كه اطاعت مىكند و يا معصيت مىكند، حجت باشند چون دانست كه بندگانش براى شناختن تفصيل مراد او به پيامبران محتاج هستند، پيامبران را سفيرانى قرار داد كه بندگانش از آنان توضيح احكام را فرا گيرند تا اين كه روز قيامت مردم نگويند كه:
رَبَّنا لَوْ لا أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آياتِكَ[٢].
(پروردگارا! چرا براى ما رسولى نفرستادى تا از او پيروى كنيم) تا از مؤمنان
[١] سوره فصلت، آيه ٤٦.
[٢] سوره طه، آيه ١٣٤.