الطرائف ت داود إلهامی - سید بن طاووس - الصفحة ٢٦ - ابن طاوس اسطوره تقوا و فضيلت

از پيروان احمد بن حنبل با وى بود، آن شخص گفت: اين مرد با من رفيق است و مى‌خواهم او نيز توفيق پيدا كند و بر مذهب ما وارد شود، اينك او را نصيحتى كن، شايد هدايت پيدا كند به آن مرد حنبلى گفتم كه: چون قيامت برپا شود و پيامبر از تو سئوال نمايد كه آيا چه باعث شد كه از تمام علماى اسلام دست كشيدى و احمد بن حنبل را امام و پيشواى خود قرار دادى؟ از قرآن چه آيه‌اى دارى؟ و يا از پيغمبر خود چه روايتى را حجت ساختى؟ چه جواب مى‌دهى؟ اگر گوئى: مسلمانان را قبل از احمد بن حنبل مذهب صحيح نبود و بعد از ظهور او مذهب حق روشن گشت، پس احمد بن حنبل خود آن مذهب و عقيده را از چه كسى فراگرفت و آن علم را از كه آموخت؟ اگر گوئى علماى گذشته نيز طريق صواب را مى‌دانستند و احمد از آنان استفاده كرده پس آنان نسبت به احمد بن حنبل، اصيل و مقدم بوده‌اند، بايستى آنان احمد بن حنبل و تو را امام و پيشوا باشند نه آنكه تو احمد را بر خود امام بدانى.

حنبلى گفت: مرا در مقابل اين سئوال جوابى نيست.

گفتم: هرگاه به ناچار مى‌بايد به عالمى از علماى امت تقليد نمائى، دست تولّا به دامن اهل بيت پيامبر دراز كن زيرا كه اهل هر خانواده بر اسرار صاحب‌خانه بيش از ديگران عالم و آگاه باشند و آن مرد توبه كرد و از آن اعتقاد بازگشت‌[١].

ابن طاوس اسطوره تقوا و فضيلت:

ابن طاوس در زهد و عبادت و تقوا و رياضت مقام بلندى داشت چنان‌كه شيعه و سنى بالإتفاق در شرح حال او نوشته‌اند كه وى ازهد و اورع اهل زمان و اتقى و اعبد مردم روزگار خود بوده است و در كلمات بزرگان به «قدوة العارفين» و «مصباح المتهجدين» موصوف است.

گويند انسانها در زندگى دو دسته‌اند يك دسته آنها بدون هدف مشخص و

[١] نامه دانشوران، در شرح حال ششصد تن از دانشمندان نامى، ج ١، ص ١٧٦.