الطرائف ت داود إلهامی - سید بن طاووس - الصفحة ٣٥٤ - بشارت پيامبر

مرحوم سيد بن طاوس سپس مى‌گويد: جلد دوم سنن ابن ماجه قزوينى را كه تاريخ كتابت آن سنه ٣٠٠ هجرى يعنى زمان مؤلف است به دست آورديم در كتاب نامبرده روايات بسيارى در باره ملاحم (پيشگوئيها) از جمله هفت حديث در باب «ظهور مهدى» با سلسله سند نقل كرده است كه وى از فرزندان فاطمه است و زمين را پر از عدل مى‌كند چنان كه پر از ظلم شده باشد.

و همچنين مرحوم سيد مى‌گويد: كتابى ديگر به نام «المقتص على محدث الأعوام لنبأ ملاحم عابر الأيام» تلخيص ابو الحسين احمد بن جعفر بن محمد منارى به دست آوردم كه در زمان مؤلفش نوشته شده در آخر آن نسخه نوشته بود: «در سنه ٣٣٠ از تأليف آن فراغت حاصل شد» در آن كتاب هيجده روايت با سند از پيغمبر در باره قيام و ظهور حتمى مهدى ٧ و اوصاف آن حضرت و اين كه او از اولاد فاطمه زهرا ٣ دختر پيغمبر است و زمين را پر از عدل مى‌كند، نقل كرده است.

سپس مرحوم سيد چهل حديثى را كه حافظ ابو نعيم اصفهانى در توصيف مهدى موعود جمع آورى نموده، آورده آنگاه فرموده است: احاديث راجع به مهدى كه دانشمندان اهل تسنن روايت كرده‌اند يك صد و پنجاه و شش حديث است و آنچه شيعه در اين باره نقل كرده‌اند بايد در چندين جلد تدوين شود.

محمد بن طلحه شافعى حديث:

«اسمه اسمى و اسم ابيه اسم ابى»

را از صحيح ابو داود نقل مى‌كند و سپس مى‌گويد: «اگر گفته شود اسم پدر مهدى (ع) با نام پدر پيغمبر تطبيق نمى‌كند؟ سپس با دو مقدمه جواب داده و مى‌گويد:

اول اين كه در ميان عرب لفظ «اب» به جاى «جد» استعمال مى‌شود مثل اين كه خداوند در قرآن مى‌فرمايد: مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ‌ و از زبان يوسف حكايت مى‌كند كه گفت: وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ‌ و در حديث است كه شب معراج.

جبرئيل به پيغمبر ٦ گفت: اين پدر تو ابراهيم است.

دوم اين كه كلمه «اسم» به كنيه و صفت هم اطلاق مى‌شود چنان كه بخارى و