الطرائف ت داود إلهامی - سید بن طاووس - الصفحة ٢٨٤ - نزول آيه تطهير در باره آل محمد

بچه‌هايش را گرفته بود، مى‌آورد و على ٧ پشت سر آنها بود با اين حال وارد خدمت رسول خدا ٦ شدند، آن حضرت دو كودك را در دامن خود نشاند و على در سمت راست و فاطمه سمت چپ آن حضرت نشستند پس رسول خدا ٦ كسائى خيبرى كه من روى آن نشسته بودم و اصولا زيرانداز در هنگام خواب بود، دور آنان پيچيد و با دست چپ دو طرف كسا را گرفت و دست راست به طرف آسمان دراز نموده، عرض كرد:

«اللّهمّ هؤلاء اهل بيتى اذهب عنهم الرّجس و طهّرهم تطهيرا»

(بار خدايا اينها اهل بيت من هستند، پليدى را از آنها دور كن و از هر آلودگى پاكشان گردان).

ام سلمه مى‌گويد: گفتم: اى رسول خدا ٦ آيا من از اهل تو نيستم؟

فرمود: بلى. تو نيز درآى و من بعد از آنكه دعايش در حق اهل بيت تمام شد، داخل كساء شدم‌[١].

اين روايت را ابن جرير طبرى در تفسير خود[٢] و طحاوى در «مشكل الآثار»[٣] و محب طبرى در «ذخائر العقبى»[٤] و واحدى در «اسباب النزول» نقل كرده‌اند[٥].

ثعلبى در تفسير خود از «ابو سعيد خدرى» از پيامبر اكرم ٦ روايت كرده كه فرمود: اين آيه در باره پنج نفر نازل شده است: من، على، حسن، حسين و فاطمه «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً»[٦].

سيوطى در درّ منثور در تفسير آيه تطهير، مى‌گويد: ابن مردويه از ام سلمه روايت كرده كه گفت: اين آيه در خانه من نازل شد در حالى كه هفت نفر در خانه‌

[١] احمد بن حنبل، مسند، ج ٦، ص ٢٩٨.

[٢] ابن جرير طبرى، تفسير، ج ٢٢، ص ٦.

[٣] طحاوى، مشكل الآثار، ج ١، ص ٣٣٥.

[٤] محب طبرى، ذخائر العقبى، ص ٢٢.

[٥] واحدى، اسباب النزول، ص ٢٦٦.

[٦] تفسير ثعلبى، بنا به نقل احقاق الحق، ج ٩، ص ٤٣.