الطرائف ت داود إلهامی
(١)
سخن ناشر
٣ ص
(٢)
مقدّمه مترجم
٥ ص
(٣)
آثار و افكار سيد ابن طاوس
٥ ص
(٤)
مقام علمى ابن طاوس
١٠ ص
(٥)
شاگردان و كسانى كه از وى روايت كرده اند
١١ ص
(٦)
مناظره ابن طاوس با فقيه سنى
١٧ ص
(٧)
ابن طاوس اسطوره تقوا و فضيلت
٢٦ ص
(٨)
ملاقات با امام زمان (عج)
٢٩ ص
(٩)
سخنى در پيرامون كتاب طرائف
٣٥ ص
(١٠)
انگيزه اصلى ترجمه و نگارش كتاب
٣٨ ص
(١١)
مقدمه
٤٣ ص
(١٢)
سؤال از مذهب شيعه
٤٩ ص
(١٣)
معتقدات شيعه
٥١ ص
(١٤)
تفاوت نسخ اصلى
٥٦ ص
(١٥)
من و على، نورى بوديم نزد خدا
٥٩ ص
(١٦)
كيفيت ولادت على
٦٠ ص
(١٧)
على در آغوش پيامبر بزرگ شد
٦٢ ص
(١٨)
على نخستين كسى بود كه اسلام آورد
٦٢ ص
(١٩)
وزارت على
٦٥ ص
(٢٠)
نصّ به وصايت على
٦٧ ص
(٢١)
فضائل على (ع) از زبان مأمون عباسى
٨٧ ص
(٢٢)
مناظره مأمون با فقيهان در باره برترى على (ع)
٩٣ ص
(٢٣)
انكار خلافت على (ع) برابر با انكار نبوت پيامبران است
١٢٤ ص
(٢٤)
ليلة المبيت و خفتن على (ع) در جايگاه پيامبر
١٢٥ ص
(٢٥)
نزول آيه نجوى در شأن على (ع)
١٣١ ص
(٢٦)
يك سند زنده براى عظمت اصحاب كسا
١٣٤ ص
(٢٧)
مقياس افتخار و فضيلت از نظر على (ع)
١٤٦ ص
(٢٨)
تو نسبت به من همچون هارونى نسبت به موسى
١٤٩ ص
(٢٩)
فضائلى كه از على (ع) در جنگ خيبر ظاهر شد
١٥٦ ص
(٣٠)
پايگاه على (ع) در جنگ خندق
١٦٣ ص
(٣١)
يكى از امتيازات ويژه على (ع)
١٦٦ ص
(٣٢)
على (ع) برادر رسول خدا
١٧١ ص
(٣٣)
على
١٧٥ ص
(٣٤)
از مناقب ويژه على
١٧٩ ص
(٣٥)
على محبوبترين بندگان خدا
١٨٦ ص
(٣٦)
علم على
١٨٩ ص
(٣٧)
سؤال از ولايت على (ع) در روز حساب
١٩٤ ص
(٣٨)
پاداش دوستان على و كيفر دشمنانش
١٩٨ ص
(٣٩)
هر كس على را اذيّت كند پيامبر را اذيّت كرده است
٢٠١ ص
(٤٠)
ازدواج على (ع) با فاطمه (س)
٢٠٤ ص
(٤١)
على (ع) تقسيم كننده بهشت و دوزخ
٢٠٧ ص
(٤٢)
قرار گرفتن على
٢٢٣ ص
(٤٣)
سلام بر اصحاب كهف
٢٢٦ ص
(٤٤)
رد الشمس و مقام على
٢٢٨ ص
(٤٥)
نزول آب از آسمان جهت غسل على
٢٢٩ ص
(٤٦)
على (ع) بهترين بشر و بهترين جوانمرد است
٢٣١ ص
(٤٧)
حق با على (ع) است
٢٣٦ ص
(٤٨)
مأموريت على (ع) به قتال ناكثين، قاسطين و مارقين
٢٤٤ ص
(٤٩)
پيشگوئى پيامبر
٢٤٨ ص
(٥٠)
پيشگوئى پيامبر از جريان شهادت على
٢٥٢ ص
(٥١)
على
٢٥٥ ص
(٥٢)
على (ع) امام المتّقين
٢٥٧ ص
(٥٣)
سندى بزرگ بر فضيلت اهل بيت پيامبر
٢٥٨ ص
(٥٤)
پاره اى از فضائل فاطمه
٢٦٢ ص
(٥٥)
در فضائل آل محمد
٢٦٦ ص
(٥٦)
وجوب مودّت ذى القربى
٢٦٨ ص
(٥٧)
حديث ثقلين
٢٧١ ص
(٥٨)
نزول آيه تطهير در باره آل محمد
٢٨٠ ص
(٥٩)
مقريزى بيشتر مسلمانان را در باره اهل بيت مقصر مى داند
٢٨٨ ص
(٦٠)
اهل بيت پيامبر، امان امّتند
٢٩٣ ص
(٦١)
مثل اهل بيت پيامبر چون كشتى نوحند
٢٩٥ ص
(٦٢)
اعتراف بزرگان اهل سنت به فضائل على
٢٩٧ ص
(٦٣)
واقعه غدير
٣٠٣ ص
(٦٤)
شأن نزول آيه تبليغ
٣١٧ ص
(٦٥)
انعكاس غدير در تاريخ اسلام
٣٢٠ ص
(٦٦)
على (ع) نزديكترين فرد به رسول خدا
٣٢٤ ص
(٦٧)
كيفيت صلوات بر محمد و آل محمد
٣٣٠ ص
(٦٨)
خلفاى پيامبر دوازده نفر و همه از قريشند
٣٣٤ ص
(٦٩)
اسامى ائمه اثنى عشر
٣٣٨ ص
(٧٠)
بشارت پيامبر
٣٤٦ ص
(٧١)
چيزهاى عجيبى كه از مخالفين ديده مى شود
٣٥٧ ص
(٧٢)
علت صلح امام حسن
٣٦٤ ص
(٧٣)
رفتارى كه امت با امام حسين (ع) كردند
٣٦٨ ص
(٧٤)
پاره اى از فضائل فاطمه
٣٧٦ ص
(٧٥)
فاطمه (س) در حالى از دنيا رفت كه از ابو بكر و عمر خشمگين بود
٣٨٣ ص
(٧٦)
غصب فدك فاطمه
٣٩١ ص
(٧٧)
داستان فدك، سند مظلوميت فاطمه
٤٠٠ ص
(٧٨)
فدك و امامان اهل بيت
٤٠٤ ص
(٧٩)
خطبه تاريخى بانوى بزرگ اسلام فاطمه زهرا (سلام اللَّه عليها)
٤٠٩ ص
(٨٠)
بخش نخست (توحيد و صفات خداوند و هدف آفرينش)
٤١٠ ص
(٨١)
بخش دوم (مقام والاى پيامبر
٤١١ ص
(٨٢)
بخش سوم (اهميت كتاب اللَّه و اسرار و فلسفه احكام)
٤١٢ ص
(٨٣)
بخش چهارم (بيان موضع خود در برابر نظام حاكم)
٤١٣ ص
(٨٤)
بخش پنجم (طوفانى كه بعد از پيامبر
٤١٥ ص
(٨٥)
بخش ششم (داستان غصب فدك و بهانه هاى غاصبان و پاسخهاى كوبنده آن)
٤١٦ ص
(٨٦)
بخش هفتم (استمداد از طايفه انصار)
٤١٨ ص
(٨٧)
چرا مسلمانان به عايشه كمك كردند، ولى به دختر پيامبر كمك نكردند؟!
٤٢٣ ص
(٨٨)
سوء ادب نسبت به پيامبر اكرم
٤٢٩ ص
(٨٩)
رسول خدا
٤٣٥ ص
(٩٠)
عايشه و شدت حسدش به خديجه كبرى
٤٤١ ص
(٩١)
ايمان ابو طالب
٤٤٨ ص
(٩٢)
فهرست ها
٤٦٣ ص
(٩٣)
فهرست آيات
٤٦٤ ص
(٩٤)
فهرست روايات
٤٦٧ ص
(٩٥)
فهرست اشعار مصرع اول
٤٧٦ ص
(٩٦)
فهرست اعلام
٤٧٧ ص
(٩٧)
فهرست اعلام
٤٧٨ ص
(٩٨)
فهرست اهمّ مصادر كتاب (از منابع اهل تسنن)
٤٩٣ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص

الطرائف ت داود إلهامی - سید بن طاووس - الصفحة ٢٧١ - حديث ثقلين

«اللّهمّ صلّ على محمّد و على آل محمّد و ارحم محمّدا و آل محمّد»

و چنين تعظيم و احترامى در حق غير آل محمد ديده نشده است، بنا بر اين همه اين دلائل نشان مى‌دهد كه محبت آل محمد واجب است.

سرانجام فخر رازى سخنان خود را در اين باره با اشعار معروف شافعى پايان مى‌دهد:

يا راكبا قف بالمحصب من منى‌

و اهتف بساكن خيفها و النّاهض‌

سحرا اذا فاض الحجيج الى منى‌

فيضا كما نظم الفرات الفائض‌

ان كان رفضا حبّ آل محمّد

فليشهد الثّقلان انّى رافض!!

(اى سوارى كه عازم حج هستى، در آنجا كه در نزديكى منى ريگ براى رمى جمرات جمع مى‌كنند و مركز بزرگ اجتماع زائران خانه خداست، بايست و فرياد بزن به تمام كسانى كه در مسجد خيف مشغول عبادتند و يا در حال حركت مى‌باشند.

فرياد بزن به هنگام سحر كه حاجيان از مشعر به سوى منى كوچ مى‌كنند و همچون نهرى عظيم و خروشان وارد سرزمين منى مى‌شوند.

آرى فرياد بزن و بگو: اگر محبت آل محمد ٦ رفض و ترك دين خداست، همه جن و انس شهادت دهند كه من رافضى هستم)[١].

حديث ثقلين‌

پيامبر اسلام ٦ در آخرين روزهاى زندگى خويش با وصيت واضح و دلائل محكم، روشن نمود كه جانشين و قائم مقام وى بعد از وفاتش چه كسى بايد باشد، به طورى كه براى كسى در مخالفت او عذرى باقى نگذاشت. و در اين رابطه احمد بن حنبل در مسندش به سند خود از «ابو سعيد خدرى» روايت كرده كه گفت:


[١] تفسير كبير فخر رازى، ج ٢٧، ص ١٦٦.