الامامة و الولاية في القرآن الكريم - نخبة من العلماء - الصفحة ١٠٢ - الفصل السادس الإمامة إكمال الدين و إتمام النعمة

و رضيت لكم الإسلام دينا.

فما هو ذلك اليوم؟ و ما حقيقة ذلك السبب؟

يوجد احتمالات لتفسير كلمة «اليوم» الواردة في الآية مرتين:

الاحتمال الأوّل:

أن يكون المقصود باليوم اليوم النوعي، كما يوقل القائل:

«كنت شابا بالأمس و أصبحت اليوم شيخا»،

فإنّ اليوم و الأمس في كلامه لا يدل على اليوم الفلكي الخاص المكوّن من «٢٤» ساعة، و إنّما يدل على زمان نوعي قد يمتدّ لعدة سنوات لكنها تحسب بنظر المتكلم يوما، فالآية جارية وفقا لهذا المعنى، و هي تريد أن تقول للمؤمنين: لماذا تخافون الكفار و قد أصبحوا في يأس من أمرهم و أصبح دينكم في ذروة كماله بحيث لا يتأثّر بالضغوط والمؤامرات؟ و كأنّ المقصود باليوم هو المرحلة الزمنية التي يجتازها الدين، و قد أورد الرازي هذا الاحتمال في تفسيره‌[١]، لكنّه احتمال مردود لأسباب أربعة هي:

١- إنّ تفسير اليوم بالمرحلة أو البرهة و إن كان عرفيا إلّا أنّه مبنيّ على أنّ الاستعمال كان مجازيا، و لا يمكن المصير إلى التفسير بالاستعمال المجازي ما لم نفرغ أوّلا من التفسير بالاستعمال الحقيقي و نثبت عدم إمكانه، لأنّ الاستعمال الحقيقي مقدم رتبة على الاستعمال المجازي، و ستأتي الروايات المنقولة عن الفريقين بكون المقصود يوما بعينه، و أنّ الاستعمال حقيقي لا مجازي.

[١] - الفخر الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير: ج ٦، ص ١٣٩.