الامامة و الولاية في القرآن الكريم - نخبة من العلماء - الصفحة ١٨٥ - الفصل الثاني عشرمن الوسيطة الى الشهادة
و من الآيات ذات العلاقة بالإمامة و الولاية آية الشهادة التي انطوت على إشارة دقيقة الى بعض خصائص الإمامة، و قبل أن ندرس تلك الإشارات نحاول شرح بعض المفردات التي وردت فيها.
(كذلك): قيل: إنّ الظاهر بملاحظة الآية السابقة على آية الشهادة و الواردة في شأن القبلة ان المراد من قوله: (و كذلك) أنّه و كما كان تحويل القبلة لغاية هي الهداية الى صراط مستقيم كذلك جعلناكم امة وسطا لغاية هي تحقّق شهادتكم على سائر الناس، و لكن مع ذلك لا يبعد أن تكون الواو استئنافية، و (كذلك): كلمة يراد بها تثبيت الخبر بعكس لفظة «كلّا» التي يراد بها نقض الخبر، فتكون الآية حينئذ منفصلة عن آية تحويل القبلة التي جاءت قبلها.
قال الخفاجي في «نسيم الرياض» بعدما نقل عن الكشّاف و شرّاحه كلاما طويلا في معنى (كذلك)، أقول:
لم أزل أبحث عن هذا كلّ من ناقشته من الفضلاء، فلم أظفر بما يثلج الصدر، فتضفحت الدفاتر و راجعت خزائن الضمائر فرأيت في شرح القصائد الطوال في شرح قول زهير:
|
كذلك خيمهم و لكلّ قوم |
إذا مسّتهم الضّراء خيم |
|
نقلا عن الجرجاني أنّه قال: لفظ «كذلك» يكون تثبيتا لخبر متقدّم