الامامة و الولاية في القرآن الكريم
(١)
مقدمه
٥ ص
(٢)
كلمة المجمع
٧ ص
(٣)
كتاب الإمامة و الولاية في القرآن الكريم
١١ ص
(٤)
مقدمة المؤلفين
١٥ ص
(٥)
الفصل الأول الخلافة أساس الكمال الإنساني و غايته
١٩ ص
(٦)
الخلافة الإلهية، ملاكها و دائرتها
٢٤ ص
(٧)
الفصل الثانيمقومات الإمامة و خصائصها
٢٩ ص
(٨)
الإمامة الإبراهيمية
٣٣ ص
(٩)
الفصل الثالثأعلام الولاية و كواكب الإمامة
٤٧ ص
(١٠)
ولاية الأمر أو الدولة الإسلامية
٤٩ ص
(١١)
صلاحيات اولي الأمر
٥٧ ص
(١٢)
من هم اولو الأمر؟
٥٩ ص
(١٣)
الفصل الرابعالولاية الزاكية
٦٥ ص
(١٤)
الركوع
٦٧ ص
(١٥)
الولاية و مفهومها في القرآن الكريم
٦٧ ص
(١٦)
دلالات آية الولاية
٧٢ ص
(١٧)
الروايات المفسرة
٧٤ ص
(١٨)
شبهات و ردود
٨٠ ص
(١٩)
الفصل الخامسالإمامة إمتداد للرسالة
٨٧ ص
(٢٠)
روايات مدرسة الخلفاء
٩١ ص
(٢١)
1 - رواية زيد بن أرقم
٩٢ ص
(٢٢)
2 - رواية أبي سعيد الخدري
٩٣ ص
(٢٣)
3 - رواية ابن عباس
٩٤ ص
(٢٤)
4 - رواية جابر بن عبد الله الأنصاري
٩٤ ص
(٢٥)
5 - رواية البراء بن عازب
٩٥ ص
(٢٦)
6 - رواية أبي هريرة
٩٥ ص
(٢٧)
7 - رواية ابن مسعود
٩٥ ص
(٢٨)
روايات مدرسة أهل البيت عليهم السلام
٩٦ ص
(٢٩)
الفصل السادس الإمامة إكمال الدين و إتمام النعمة
٩٩ ص
(٣٠)
مناقشات في ضوء العقل و الواقع التأريخي
١٠٥ ص
(٣١)
روايات المدرستين
١٠٩ ص
(٣٢)
الفصل السابعالإمامة لمن عنده علم الكتاب
١١٣ ص
(٣٣)
من هو الذي عنده علم الكتاب؟
١٢٠ ص
(٣٤)
الفصل الثامنالإمامة الشاهدة
١٢٣ ص
(٣٥)
الشاهد في روايات المدرستين
١٣١ ص
(٣٦)
الفصل التاسعالولاية الفاضلة
١٣٧ ص
(٣٧)
قصة المباهلة
١٣٩ ص
(٣٨)
دلالة الآية على فضل أهل البيت عليهم السلام
١٤١ ص
(٣٩)
شبهة ورد
١٤٦ ص
(٤٠)
الفصل العاشرالإمامة المعصومة
١٥٥ ص
(٤١)
الفصل الحادي عشرمودة الولاية
١٦٩ ص
(٤٢)
آراء اخرى في الآية
١٧٦ ص
(٤٣)
الفصل الثاني عشرمن الوسيطة الى الشهادة
١٨٣ ص
(٤٤)
الامة الوسط
١٨٦ ص
(٤٥)
مقتضيات هذا المقام الرفيع
١٩٤ ص
(٤٦)
الفصل الثالث عشر من الاجتباء الى الشهادة
١٩٧ ص
(٤٧)
الفصل الرابع عشر رقابة الولاة
٢٠٩ ص
(٤٨)
الفصل الخامس عشراستخلاصات و نتائج
٢١٧ ص
(٤٩)
نتائج البحث في آية الخلافة
٢١٩ ص
(٥٠)
نتائج البحث في آية الإمامة
٢٢٠ ص
(٥١)
نتائج البحث في آية اولي الأمر
٢٢١ ص
(٥٢)
نتائج البحث في آية الولاية
٢٢٢ ص
(٥٣)
نتائج البحث في آية التبليغ
٢٢٣ ص
(٥٤)
نتائج البحث في آية الإكمال
٢٢٤ ص
(٥٥)
نتائج البحث في آية علم الكتاب
٢٢٥ ص
(٥٦)
نتائج البحث في آية البينة
٢٢٦ ص
(٥٧)
نتائج البحث في آية المباهلة
٢٢٦ ص
(٥٨)
نتائج البحث في آية التطهير
٢٢٧ ص
(٥٩)
نتائج البحث في آية المودة
٢٢٧ ص
(٦٠)
نتائج البحث في آية الشهادة
٢٢٨ ص
(٦١)
نتائج البحث في آية الاجتباء
٢٢٩ ص
(٦٢)
نتائج البحث في آية رؤية الأعمال
٢٣٠ ص
(٦٣)
الخلاصة
٢٣١ ص
(٦٤)
الخاتمة بحث موجز في بعض خصوصيات الإمامة - العلم بالغيب - العصمة
٢٣٣ ص
(٦٥)
أولاالعلم بالغيب
٢٣٥ ص
(٦٦)
ثانياالعصمة
٢٤٤ ص
(٦٧)
مصادر التحقيق
٢٥٧ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص

الامامة و الولاية في القرآن الكريم - نخبة من العلماء - الصفحة ٧٥ - الروايات المفسرة

بالآية هو أمير المؤمنين عليه السّلام و أنّها نزلت بشأنه، و روى الفريقان ذلك في كتبهم الحديثية و التفسيرية و التاريخية بما لا يبقى معه شك أو ترديد، و شأن نزولها هو تصدّق الإمام علي عليه السّلام بخاتمه الشريف و هو راكع يصلّي في المسجد، و قد مدحه حسّان شاعر الرسول لأجل هذه المنقبة في أبيات نقلها مثل: الخطيب الخوارزمي في المناقب‌[١] و شيخ الإسلام الحمويني في فرائد السمطين‌[٢] و صدر الحفّاظ الكنجي في الكفاية[٣] و سبط بن الجوزي في التذكرة[٤] و جمال الدين الزرندي في نظم درر السمطين‌[٥] على ما حكاه العلّامة الأميني في الغدير[٦] و قد ذكرها الآلوسي في تفسيره‌[٧] في ذيل الآية الشريفة، و أخرجها جمّ غفير من أئمة الحديث و التفسير و الكلام، منهم: أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره‌[٨] و الطبري في تفسيره‌[٩] و الرازي في تفسيره‌[١٠] و الخازن في تفسيره‌[١١] عن عدّة من الصحابة و التابعين، و منهم من صرح بصحتها.


[١] - الخطيب الخوارزمي، الموفق بنأحمد، المناقب: ص ١٨٦- ١٨٧.

[٢] - الحمويني، إبراهيم بن محمد، فرائد السمطين: ج ١/ ص ١٩٠.

[٣] - الكنجي، محمد بن يوسف، كفاية الطالب: ص ٢٢٨- ٢٢٩.

[٤] - سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص: ص ١٨- ١٩.

[٥] - الزرندي، محمد بن يوسف، نظم درر السمطين: ص ٨٧- ٨٨.

[٦] - الأميني، عبد الحسين، الغدير: ج ٢/ ص ٥٢- ٥٨.

[٧] - الآلوسي، محمود، روح المعاني: ج ٦/ ص ١٦٧.

[٨] - حكى صاحب الغدير ذلك عنه في: ج ٢/ ص ٥٢ من الغدير.

[٩] - الطبري، محمد بن جرير، جامع البيان: ج ٦/ ص ٢٨٨.

[١٠] - الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير: ج ٦، ص ٢٨.

[١١] - الخازن، علي بن محمد، تفسير الخازن: ج ١، ص ٤٩٦.

و الأبيات التي أنشأها حسّان في المناسبة المذكورة هي:

أبا حسن تفديك نفسي و مهجتي‌

و كلّ بعي‌ء في الهدى و مسارع‌

--

أيذهب مدحي و المحيين ضايعا

و ما المدح في ذات الإله بضايع‌

فأنت الذي أعطيت إذ أنت راكع‌

فدتك نفوس القوم يا خير راكع‌

بخاتمك الميمون يا خير سيد

و يا خير شار ثمّ يا خير بايع‌

فأنزل فيك اللّه خير ولاية

و بيّنها في محكمات الشرائع‌